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Segunda Mão: O Último dos Soviéticos

Secondhand Time: The Last of the Soviets
Por Svetlana Alexievich Bela Shayevich,
Avaliações: 30 | Classificação geral: Boa
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Do vencedor do Prêmio Nobel de Literatura de 2015, Svetlana Alexievich, vem a primeira tradução para o inglês de seu último trabalho, uma história oral da desintegração da União Soviética e o surgimento de uma nova Rússia. Reunindo dezenas de vozes em seu estilo documental distinto, o Secondhand Time é um monumento ao colapso da URSS, representando o

Avaliações

Comentário deixado em 05/18/2020
Dermott Tanweer

Há alguns que estão na escuridão
E os outros estão na luz
E você vê os que brilham
Aqueles na escuridão caem de vista.
Bertold Brecht, a Ópera dos Três Penny

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Ano passado eu li Rússia revolucionária, 1891-1991: uma história, em que Orlando Figes descreve a história da União Soviética como 'um ciclo de violência de cem anos em busca de sonhos utópicos' - uma síntese fluentemente escrita, muito concisa, predominantemente política e narrativa em estrutura. Tendo terminado o livro, Figes é inapropriadamente denegrido, quase zombando do tom do povo russo e. sua nostalgia soviética no epílogo do livro me deixou um pouco inquieta. Franzi o cenho diante de sua estranha demonstração de falta de compaixão e empatia, sabendo que ele documentava minuciosamente o sofrimento do povo russo no século XX, tanto em Uma tragédia popular: a revolução russa: 1891-1924 e em Os sussurros: vida privada na Rússia de Stalin . Embora se pudesse argumentar que a questão estava além do escopo do livro, fiquei também desapontado por o Figes não ter dado uma explicação para a pederneira. porque uma parte tão grande da população russa ansiava pelos velhos tempos. Como não queria ficar no escuro sobre essa questão, e consciente de que não havia outra opção a não ser continuar lendo a história da Rússia e a sociedade atual, tinha grandes esperanças do tempo de segunda mão de Svetlana Alexievich. Tendo uma estrutura totalmente diferente da narrativa ampla e acirrada de Figes dos turbulentos eventos históricos que a Rússia passou, o livro de Alexievich superou minhas expectativas em todos os aspectos.

O tempo de segunda mão, que trata do período 1991-2012, combina perfeitamente com a Rússia Revolucionária, que abrange o período de 1891-1991. Destacam-se, respectivamente, as décadas de Yeltsin (1991-2001) e Putin (2002-2012).

A abordagem e a perspectiva adotadas pelo jornalista investigador bielorrusso não poderiam ser mais diferentes da historiografia tradicional de amplo alcance de Figes 'de cima', que se concentra nos grandes contornos e nos líderes da terra. Não apenas uma observadora ou analista - muito pelo contrário, nenhuma análise, comentário pessoal ou julgamento é encontrado - ela cede a palavra aos homens e mulheres que vivem na era pós-soviética como ela mesma, aos Homo sovieticus, que experimentaram a história e o colapso do sistema e da civilização soviéticos pessoalmente. Ela registra e narra inúmeras histórias trágicas de seus companheiros de viagem, coletando seus testemunhos impressionantes em primeira mão, nos quais eles lembram quem e o que eram e são antes e depois de 1991, julgando, contemplando e comentando seus antigos e antigos apresentar vidas, opiniões, identidades, esperanças e ideais, sonhos e ilusões.
‘Everyone is terribly lonely. Life has completely transformed. The world is now divided into new categories, no longer ‘white’ and ‘red’ or those who did time and the ones who threw them in jail, those who’ve read Solzhenitsyn
and those who haven’t. Now it’s just the haves and the have-nots.
Em 2015, o comitê do Prêmio Nobel concedeu o prêmio a Alexievich 'por seus escritos polifônicos, um monumento ao sofrimento e à coragem em nosso tempo'. A abordagem documental de Alexievich exibe uma multidão polifônica, às vezes dissonante e estridente, coletada durante conversas em todo o país, entre uma seção transversal da população russa: veteranos das guerras no Afeganistão e na Chechênia, ex-aparelhos, diretores, escritor, músico , empresários, técnicos, professores, familiares da elite do CCCP, operários e estudantes aposentados, emigrantes. Alexievich alterna os depoimentos pungentes de vítimas, carrascos, estalinistas obstinados, apoiadores e oponentes de Perestroika e Gorbachev ("o grande Gorby", "traidor da pátria", "o profeta", "o alemão perfeito"). Ela está demonstrando a percepção divergente das gerações sucessivas do presente e do passado e como todos os ex-cidadãos soviéticos vivenciam seu país e seu estado atual. A incompreensão mútua entre as gerações subseqüentes é angustiante:
“(…)the young who will never understand their parents because they didn’t spend a single day of his life in the Soviet Union – my mother, my son – me…we all live in different countries, even though they’re all Russia. Seu estilo de escrita mergulha o leitor na vida de seus interlocutores, envolvendo o leitor de maneira irresistível nas conversas assustadoras. Como na genuína "história das pessoas" ou "história de baixo", o foco principal de Alexievich não está nos fatos e números, nos líderes, na nova classe de governantes ou nos oligarcas. Quase como uma antropóloga histórica contemporânea, ela elucida as atitudes, corações e mentalidades dos cidadãos pós-soviéticos, muitos de sua própria geração - dos quais tantos ficaram à deriva psicológica e profissionalmente, quando o sistema implodiu. Deixados para trás novamente pela História como açoites e jetsam humanos, eles expressam seu desespero, sua raiva, seu cinismo e tristeza.

Quase da noite para o dia eles acordaram em um mundo totalmente estranho para eles, um mundo indiferente a seus sofrimentos e sacrifícios - quando tudo que eles tinham era seu sofrimento (Onde está nossa capital? Tudo o que temos é o nosso sofrimento, tudo pelo que passamos (...). Estamos sempre falando sobre sofrimento. Esse é o nosso caminho para a sabedoria. As pessoas no Ocidente parecem ingênuas para nós porque não sofrem como nós, elas têm um remédio para cada pequena espinha. Fomos nós que fomos para os campos, empilhamos os cadáveres durante a guerra e cavamos o lixo nuclear em Chernobyl com as próprias mãos. Sentamo-nos no topo das ruínas do socialismo como se fossem as consequências de uma guerra. Todos nós somos derrotados e derrotados. Nossa linguagem é a linguagem do sofrimento. ”) Suas vidas anteriores, sua nação, despedaçaram-se em pedacinhos, e não restou uma única pedra:
Does anyone care about any of this anymore? Our country doesn’t exist anymore, and it never will, but here we are…old and disgusting…with our terrifying memories and poisoned eyes.

They were fooled by the shiny wrappers. Now our stores are filled with all sorts of stuff. An abundance. But heaps of salami have nothing to do with happiness. Or glory. We used to be a great nation! Now we’re nothing but peddlers and looters….Grain merchants and managers…..
E, em vez do 'socialismo com rosto humano' e da democracia madura que muitos esperavam, os ex-cidadãos soviéticos receberam um novo czar e o capitalismo predatório mais virulento e severo:
The thing is, you can’t buy democracy with oil and gas; you can’t import it like bananas or Swiss chocolate. A presidential decree won’t institute it….you need free people, and we didn’t have them.

What did we get? On the streets, it’s bloodthirsty capitalism. Shooting. Showdowns. The gangsters have risen to the top. Black marketeers and money changers have taken power. Jackals!

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Minha cópia de leitura está cheia de notas adesivas por todo o lado agora, marcando passagens que me atingiram - e navegando novamente para escolher algumas citações representativas, parece inviável fazer uma seleção que faça justiça à opulência multifacetada e diversificada disso. livro. Cheio de lágrimas. Abundante de suicídios. Abundante de vidas perdidas e destruídas, miséria e sofrimento - sacrifícios inúteis.

Previsivelmente, como leitor, também fiquei particularmente emocionado com as numerosas passagens que ilustram a importância das palavras, livros e leitura para os soviéticos antes do colapso da União Soviética, e a nostalgia dos melhores momentos respirando essas reminiscências:
Could you imagine my mother sitting down and embroidering something or going out of her way to decorate our house with porcelain vases or little elephant figurines…. Never! That would be a pointless waste of time. Petit bourgeois nonsense! The most important thing is spiritual labor…Books…You can wear the same suit for twenty years, two coats are enough to last a lifetime, but you can’t live without Pushkin or the complete works of Gorky. You’re part of the grand scheme of things.

I ran into my neighbor: “I’m embarrassed that I’m so excited because of a German coffee grinder…but I’m just so happy!” It had only been moments ago – just a moment ago- that she’d spent the night waiting in line to get her hands on a volume of Akhmatova.

In reality for me, I am just a twit, freedom of speech would have been enough for because, as it soon turned out, at heart, I’m a Soviet girl. Everything Soviet went deeper in us than we’d ever imagined. All I really wanted was for them to let me read Dovlatov and Nekrasov and listen to Galich. That would have been enough for me. I didn’t even dream of going to Paris and strolling through Montmartre…Or seeing Gaudi’s Sagrada Familia…Just let us read and talk. Read! Our little Olga got sick, she was just four months old. In the hospital I kept pacing and pacing with her back and forth through the corridors. And if I managed to get her to sleep for even half an hour, what do you think I would do? Even though I was beyond exhausted…Guess! I always had The Gulag Archipelago under my arm, and I would immediately open it and start reading. In one arm, my baby is dying, and with my free hand, I’m holding Solzhenitsyn. Books replaced life for us. They were our whole world.
A alma russa intangível
We’re dreamers, of course. Our souls strain and suffer, but not much gets done – there is no strength left over after all that ardor. Nothing ever gets done. The mysterious Russian soul….Everyone wants to understand it. They read Dostoevsky: ‘what is behind that soul of theirs? Well, behind our soul there’s just more soul. We like to have a chat in the kitchen, read a book. ‘Reader’ is our primary occupation. (…)Our country is full of Oblomovs lying around on their couches, awaiting miracles. There are no Stoltzes. The industrious, savvy Stoltzes are despised for chopping down the beloved birch grove, the cherry orchard. Desmistificar a obsessão eterna com a enigmática alma russa ou não, ler Second-Hand Time é provavelmente o mais próximo que eu cheguei disso.

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Embora como aficionada de ficção literária não concorde com a afirmação de Alexievich de que "a arte falhou em entender muitas coisas sobre as pessoas", as qualidades excepcionais de seu jornalismo incorporado são mais claramente aparentes e eu recomendo este livro impressionante a qualquer pessoa interessada na Rússia contemporânea e seu passado recente. Eu também recomendo o magnífico Timothy Snyder artigo sobre os antecedentes de Svetlana Alexievich e seu trabalho.

As fotografias são do fotógrafo belga e membro da Magnum, Bieke Depoorter. Dentro de seu projeto de 2009 Ou menya ('Com você'), ela deixou o trem transiberiano levá-la para aldeias russas, encontros acidentais que a levaram a lugares onde ela podia dormir. Ela dormia em sofás e em beliches velhos de crianças crescidas; ela se aconchegou com os outros para se aquecer no chão e desdobrou o jornal sobre azulejos de linóleo. Na manhã seguinte, ela tirava uma foto da cama da noite e partia novamente, continuando sua "exploração da vida familiar da cidade pequena e os laços transitórios entre fotógrafo e sujeito".

Meus sinceros agradecimentos a Netgalley e Random House Publishing Group por me fornecerem um ARC.
Comentário deixado em 05/18/2020
Herzig Sirazudeen

"Estamos sentados no topo das ruínas do socialismo, como se fossem as consequências da guerra."

ESTRELAS ILIMITADAS.

Um dos melhores livros que já li. O livro mais pessoal e comovente que eu já li. Um livro que penetra na alma do meu ser e me explica a mim mesmo.

Uma revisão autobiográfica
este livro é minha autobiografia e fala meu coração melhor do que jamais o articulei; muitos detalhes abaixo são pessoais, mas também estão no livro e sobre o que é o livro.
"Communism had an insane plan: to remake the "old breed of man," ancient Adam. And it really worked … Perhaps it was communism’s only achievement. Seventy-plus years in the Marxist-Leninist laboratory gave rise to a new man: Homo sovieticus. Although we now live in separate countries and speak different languages, you couldn’t mistake us for anyone else. We’re easy to spot! People who’ve come out of socialism... We have a special relationship with death. How much can we value human life when we know that not long ago people had died by the millions? We’re full of hatred and superstitions. All of us come from the land of the gulag and harrowing war. Collectivization, dekulakization, mass deportations … This was socialism, but it was also just everyday life."
Não tenho certeza de que haja alguma sobreposição de experiência entre uma vida vivida sob o comunismo, como se manifestou na Europa Oriental, e uma vida vivida em uma sociedade capitalista, como a encarnada nos EUA.

Minha experiência abrangeu ambos, com a transição do primeiro para o segundo uma ruptura violenta e radicalmente repentina em uma idade jovem e impressionável. Um dia, eu estava acompanhando minha mãe em seus recados diários pela paisagem degradada de Bucareste de lojas vazias administradas pelo governo e blocos identicamente tristes de moradias (emitidas pelo estado, é claro), esperando na quarta linha do dia por um punhado extra de ovos que ela receberia por me trazer. Em seguida, voltando animadamente para casa pelos 4 minutos de programação infantil de TV oferecidos diariamente (total de 30 ou 2 horas de transmissão em um canal). O tempo todo, sendo perseguido pelo Securitate (meu pai havia desertado e sido condenado à revelia, então vivemos sob vigilância constante).

Aparentemente, no dia seguinte - bem. Você já ouviu as histórias de choque de imigrantes: as vastas rodovias, supermercados insanamente abastecidos (supermercados! Não tínhamos isso). A variedade, a diversidade, as escolhas, a pura massa, densidade e quantidade de MATERIAL. E as pessoas que vagam indiferentemente por tudo isso, completamente perplexas com o fato de que existem montes de bananas em todos os lugares e as pessoas não estão se empurrando para se livrar delas. Ok, então eu tive UMA banana toda a minha infância - contrabandeada para o país ilegalmente, é claro. Até hoje eu ainda estou ... tocado? surpreso, só um pouco? em quanto tomamos bananas como garantidas, pelo menos aqui na área de DC.

Claro O material é apenas o começo, apenas a camada superficial que se nota imediatamente ao descer de um avião para a Terra da Abundância e Liberdade pela primeira vez. As divergências penetram profundamente na psique / alma / memória histórica / un coletiva / consciência das pessoas e do lugar. Tudo se resume a estruturas de pensamento, modos de interação e até construções para entender o eu - TODOS são diferentes em uma sociedade que limita TODAS as condições materiais e atos sociais (energia, comida, mídia, conhecimento, livros, fala, movimento). , comunicação) vs. uma sociedade que vê a liberdade e a escolha como fundamentais.

Compreender a ruptura radical criada em meu ser pela minha mudança da Europa Oriental (Romênia) para os EUA é a missão do Santo Graal da minha vida. Eu era jovem, é verdade, mas você nunca esquece.
"It wasn’t that long ago, but it’s as though it happened in another era … a different country … That’s where we left our naïveté and romanticism. Our trust. No one wants to remember it now because it’s unpleasant; we’ve lived through a lot of disappointment since then. But who could say that nothing has changed? Back then, you couldn’t even bring a Bible over the border. Did you forget that? When I’d come visit them from Moscow, I’d bring my relatives in Kaluga flour and noodles as presents. And they would be grateful. Have you forgotten? No one stands in line for sugar and soap anymore. And you don’t need a ration card to buy a coat. Did you forget that?
Não - você não esquece: banhos de infância tomados em uma panela pequena no meio da sala, com a mãe derramando água quente aquecida no fogão. Você não esquece os parentes do país, trazendo para você a única carne que você comeria naquele mês - até hoje, você não zomba dos pés ou intestinos de porco ou de quaisquer itens que estejam fora de moda em seu novo ambiente. Você não esquece Sandy Bell, o único desenho animado na TV há anos, 30 minutos todos os dias da semana. Você não esquece salame (salame, sangue vital / moeda do mercado negro / iguaria favorita / apenas delicatessen carne do comunismo - aparece em quase todas as outras páginas de Segunda mão).

Porque você não esquece essas coisas, porque nunca consegue olhar as bananas da mesma maneira que seus novos vizinhos ou novas gerações, porque nunca supera o cinismo e a bravata que aprendeu em fraldas arrancadas de lençóis velhos e lavadas com mão grossa sabão feito, porque você não esquece, você nunca se adapta totalmente ao capitalismo. Ou você se adapta, mas não aceita totalmente - sempre há uma nostalgia dos velhos tempos de sofrimento, ou uma melancolia pela autodeterminação necessária para sobreviver 'naquela época' ou paranóia, negação, indelével, desconfiança fundamental de / sobre existência, sociedade, outras pessoas em seu novo ambiente.

Segunda Mão: O Último dos Soviéticos é uma história oral dessa transição, da privação total, do comunismo fechado ao mundo para uma sociedade mais ou menos capitalista. Contou, como sempre com o trabalho de Alexievich, através de uma complexa tapeçaria de vozes, coletadas ao longo de centenas de horas em entrevistas, O último dos soviéticos é uma representação explosiva e profunda da memória coletiva da região, antes e depois da revolução.

Altamente recomendado para qualquer pessoa interessada na Rússia moderna / Europa Oriental, ou na antiga URSS / Europa oriental, ou na transição do comunismo para o capitalismo, ou na vida sob totalitarismo mais amplamente, ou na psicologia da opressão e da resistência.

Nota sobre como ler isso em paralelo com A raposa sempre foi a caçadora
A literatura da Europa Oriental me fala de uma maneira que nenhum outro trabalho pode (as razões são óbvias). Encontro meu coração em algum lugar entre Alexievich e Ludmilla Petrushevskaya e fiquei muito triste / decepcionado no início desta semana ao ler o primeiro trabalho romeno (alemão) sobre o período traduzido para o inglês por Herta Müller. As diferenças são gritantes. Enquanto ambos são ganhadores do Nobel e escrevem sobre a vida sob o comunismo - a obra de Alexievich mostra a alma da Europa Oriental triunfante, talvez ingênua romanticamente melancólica, mas orgulhosa e respeitosa da Europa Oriental, enquanto o mundo de Müller mostra criaturas patéticas incapazes de ajudar a si mesmas. Enquanto eu queria jogar A Fox pela janela muitas vezes (resolvi chamar minha mãe para desabafar em frustração), o trabalho de Alexievich é como um remédio para minha alma, e tudo o que me lembro sobre as pessoas e o espírito da região.

Uma última nota pessoal
Para mim, este foi um livro tremendamente importante pessoalmente, porque, como imigrante / emigrante, não tenho a menor idéia de como a transição do comunismo para o capitalismo ocorreu para o meu país / mulher. Para mim, foi um assunto da noite para o dia: um dia estou na Romênia, no outro, nos Estados Unidos. Talvez por isso, quando visito a Romênia agora, o que costumo fazer todos os anos / verão, é tão estranho para mim. Este livro ajuda bastante a preencher as lacunas da minha ausência.

Recebi uma cópia do editor através da Netgalley. Então comprei o livro de qualquer maneira quando ele saiu - sem dúvida, preciso de uma cópia física para marcar e ler como uma Bíblia pessoal. Obviamente, todas as opiniões são minhas.
Comentário deixado em 05/18/2020
Ilsa Ettel

O livro "Secondhand-Zeit" foi escrito por Svetlana Alexiewitsch em 2013. Ela relata a vida após a Guerra Fria na Rússia. O país está em uma fase em que o país precisa se reencontrar.

Svetlana Alexiewitsch (Prêmio Nobel) Entrevistou pessoas de diferentes camadas sociais da Nomenklatura, bem como numerosos cidadãos da antiga União Soviética de diferentes faixas etárias, entre os anos de 1992 e 2012.

A melhoria emancipada das condições de vida não ocorreu simplesmente.

Importante com antecedência: Este livro requer resistência e prontidão para ler sobre o sofrimento de outras pessoas.
Comentário deixado em 05/18/2020
Cristal Detrich

Este é um livro brilhante sobre a história moderna da Rússia. O autor entrevistou dezenas de cidadãos russos e documentou suas histórias sobre a vida na União Soviética e como foi a vida desde que caiu. Há uma linha do tempo útil na frente do livro, detalhando os eventos após a morte de Stalin em 1953, até a ascensão de Putin e os conflitos armados na Ucrânia em 2014.

Comecei a ler no final do verão passado, antes de sabermos que a Rússia havia interferido nas eleições presidenciais americanas. Mesmo assim, este livro parecia tão relevante para os nossos tempos. Eu acredito muito no contexto e estou tentando entender como e por que as coisas chegaram ao seu estado atual. Se você quiser tentar entender Vladimir Putin, leia Segunda mão. Altamente recomendado.

Passagem significativa
"Por que este livro contém tantas histórias de suicídios em vez de soviéticos mais típicos com histórias de vida tipicamente soviéticas? Quando se trata disso, as pessoas terminam suas vidas por amor, por medo da velhice ou apenas por curiosidade, de um desejo de me deparar com o mistério da morte.Eu procurei pessoas que estavam permanentemente ligadas à idéia soviética, deixando-a penetrá-las tão profundamente que não havia como separá-las: o estado havia se tornado todo o seu cosmos, bloqueando tudo mais, até as próprias vidas deles.Eles não podiam simplesmente se afastar da História, deixando tudo para trás e aprendendo a viver sem ela ... Hoje, as pessoas só querem viver suas vidas, elas não precisam de uma ótima idéia. é inteiramente novo para a Rússia; é sem precedentes na literatura russa. No fundo, somos construídos para a guerra. Sempre estávamos lutando ou nos preparando para lutar. Nunca conhecemos mais nada - daí nossa psicologia de guerra. Mesmo na vida civil , tudo sempre foi militarizado ".
Comentário deixado em 05/18/2020
McClenaghan Cecil

Eu tinha onze ou talvez doze anos quando soube que a ignorância não é desculpa para nada.

Essa revelação mudou completamente a maneira como eu via o mundo. Corri para meus pais, lembro-me separadamente, meus olhos arregalados. Eu disse a cada um deles: "Ignorância não é desculpa!" Não salvará ninguém das repercussões do que eles ignoram. Você pode morrer como resultado da ignorância ou pode participar de algo mau como resultado da ignorância.

Pelo que me lembro, meus pais não disseram nada. Há muita coisa que eu pensaria como resultado da minha revelação de XNUMX anos de idade, e não tenho certeza se também saberia o que responder. Mas foi um grande momento, e veio da leitura de um romance.

Agora eu me pergunto qual romance me deu essa visão, mas não me lembro. Eu era uma estudante comum, sem acesso especial à literatura. Eu li muito, disseram minhas irmãs, e a maioria delas era estripadora de corpetes ...

Este livro me lembra aquele momento de realização. As idéias sobre o que é o homem e como ele responde a traumas nacionais, políticos e pessoais são rápidas e difíceis neste trabalho. Alexievich começa gravando vozes dos anos Gorbachev: “Foram maravilhosos, anos ingênuos ...” Tanto a favor quanto contra Gorbachev, as vozes gravam a ingenuidade das pessoas. Eles tinham uma desculpa, a falta de cobertura de notícias abrangente e confiável, um deles, mas isso não os salvaria do futuro nem do passado.

Simplesmente não há nada para comparar com esta fabulosa reconstrução da vida das pessoas sob o comunismo e depois. Alexievich registra as histórias de pessoas sob a ditadura do povo, e há tantas nuances, tanta dor, medo, amor louco, fé e ilusão ligadas à compreensão das pessoas daqueles anos que fica tão claro um registro do que a humanidade é que nós temos.

"Mudar a natureza do homem" estava em cima da mesa. Pelo som de algumas vozes, ele conseguiu em todas as medidas. Mas se a natureza pode ser mudada, questionamos novamente o que é "natureza". Naomi Klein nos diz o homem não é irremediavelmente ganancioso mas é difícil perceber que quando a ganância é recompensada e protegida. A União Soviética, Rússia, passou por uma enorme revolta social nos últimos cem anos, e Alexievich consegue nos dar uma janela através da qual podemos começar a ver o que aconteceu com as pessoas.

Entre as vozes estão pessoas comuns, altos oficiais do Kremlin, membros das brigadas que passaram seus dias atirando em "inimigos do povo". Vemos o que eles estavam pensando na época e o que estão pensando agora. Como a governança em todo o mundo tem muitas semelhanças, restrições e imperativos, todos quem pode ler deve ver como a governança realmente se desenvolve, não importa em que acreditemos.

Essas pessoas não são tão diferentes de nós. Eles são apenas pessoas, afinal. Tudo o que eles fizeram, tudo o que experimentaram, pode acontecer conosco. É necessário estar vigilante, consciente, para que, inadvertidamente, não dêmos ao mal a chance de prosperar. Alexievich tomou memória e fez literatura. Para mim, será um dos livros mais significativos que já encontrei.

Eu quero apontar todo mundo para Opinião de Ilse deste título. Ela faz um trabalho adorável de articular o que Alexievich conseguiu realizar.
Comentário deixado em 05/18/2020
Lindgren Saxe

“Havia novas regras: se você tem dinheiro, conta - sem dinheiro, não é nada. Quem se importa se você leu tudo Hegel?

Um dia, fiz uma regra: toda vez que, quando tiver tempo para visitar uma feira de livros, comprarei pelo menos uma não-ficção e essa não-ficção deve atender a três critérios. Primeiro, sua capa deve ser extremamente charmosa, segundo, deve ser volumosa e, em terceiro, deve ser histórica. Uma feira mundial de livros foi organizada em minha cidade no mês passado, segui rigorosamente a regra e o livro que me foi qualificado para este ano foi este. :)

A última vez que minha escolha foi Mao: A História Desconhecida por Jung Chang e antes disso era Índia Depois de Gandhi: A História da Maior Democracia do Mundo de Ramchandra Guha. Coincidentemente, encontrei uma grande semelhança na escrita desses três escritores. Todos os três escreveram seus relatos históricos de uma maneira muito atraente e cativante, esses escritores são capazes de lhe dar uma espécie de sensação sedutora de ler uma não-ficção, muito parecida com uma ficção, e ao mesmo tempo aperfeiçoam sua compreensão de história.

Voltando a este livro de Svetlana Alexivitch, este livro desencadeou os nós da minha mente. Meu entendimento sobre a vida real do povo soviético aumentou várias vezes e senti um tipo peculiar de conectividade com o povo de lá. Todos somos iguais em nossos desejos e limitações; não importa em que parte do globo residimos e em que tipo de sistema político somos infligidos pelas autoridades.

Nosso país ficou subitamente coberto de bancos e outdoors. Uma nova raça de mercadorias apareceu. Em vez de botas e vestidos desarrumados, finalmente conseguimos o que sempre sonhamos: jeans azul, casacos de inverno, lingerie e louças de descida ... tudo brilhante e bonito. Nosso velho material soviético era cinza, ascético e parecia ter sido fabricado em tempos de guerra.

Este livro foi escrito em estilo híbrido pelo autor; mistura de uma espécie de reportagem e uma espécie de documentário em papel. Ela é jornalista ao longo da vida e sua escrita tem todos esses sabores do jornalismo. Relatórios .. Registros ... Entrevistas ... Fatos ... Busca pela verdade!

Ela gravou as vozes de donas de casa, homens comuns, sobreviventes de Gulag e ex-postistas comunistas. Embora ela não tenha apresentado sua própria opinião com o objetivo de transmitir uma mensagem de um escritor neste livro, ainda assim ela tem seu ofício de escritor dando voz aos sentimentos perdidos e desconhecidos.

Dizem que Alexivitch não passa de um simples gravador de vozes encontradas. Ela tem uma voz própria, com grande estilo e autoridade.

Alexievich acredita firmemente que as pessoas que nasceram na URSS e as que nasceram após a queda em 1991 são "de diferentes planetas". Ela registrou alguns relatos e histórias muito agonizantes e torturantes de pessoas com suas próprias palavras desses períodos.

Os romances russos não ensinam como obter sucesso. Como ficar rico… Oblomov está deitado no sofá, os protagonistas de Chekov tomam chá e reclamam de suas vidas… [Ela fica calada]. Existe uma famosa maldição chinesa: "Que você viva em tempos interessantes". Poucos de nós permaneceram inalterados. As pessoas de descida parecem ter desaparecido. Agora seus dentes e cotovelo em todos os lugares….

Estou muito feliz por ler este livro. Este é um trabalho impressionante e fenomenal deste Prêmio Nobel!
Comentário deixado em 05/18/2020
Isaiah Loyola

No início dos anos 90, lembro-me de meus pais entretendo alguns jovens russos, que eram colegas de trabalho do pai do meu professor de matemática. Lembro-me de ficar bastante impressionado com o pouco respeito que tinham por Mikhail Gorbachev, que ainda era aclamado como um líder visionário no Ocidente. Este livro monumental explica de algum modo esses sentimentos, juntamente com muitos outros aspectos da vida na antiga União Soviética, antes e nos 20 anos após a queda do regime comunista.

Alexievich é um historiador oral premiado com o Nobel da Bielorrússia que coleta o testemunho de pessoas comuns em toda a antiga União. Uma palavra que ocorre com grande frequência é sovok, um termo de gíria depreciativo usado para descrever aqueles que mantinham sentimentos nostálgicos sobre o regime soviético. O livro está cheio de histórias pessoais comoventes, que demonstram o pouco controle que muitas pessoas tinham sobre suas vidas, à medida que suas economias se tornavam inúteis e muitos dos ativos do país foram saqueados por aqueles que eram mais fortes e cruéis. Também existem muitos relatos duros da barbárie com que o nacionalismo e os conflitos étnicos surgiram em muitas partes do antigo sindicato.

Alexievich em grande parte mantém sua própria perspectiva em silêncio - seu domínio está na maneira como tece uma tapeçaria complexa de tantas vozes individuais díspares.
Comentário deixado em 05/18/2020
Corley Meineke

3.5 Passei o último mês lendo isso, não porque não me interessasse, mas por causa do formato. Entrevistas com quem mora na Rússia, de Stalin a eu acredito em 2012. Era demais para eu ler em uma sessão, então eu leio algumas a cada noite antes de dormir. Um livro muito digno, importante de ouvir daqueles que realmente viveram, pensou nestes tempos. Parte disso foi brutal, os gulags, a Sibéria, o medo, mas muitos também perderam os dias do comunismo, perderam a vida sob Stalin, viram-no como um herói. Portanto, temos uma visão mista da vida sob o comunismo e a vida após a intenção. Muito interessante. Respostas bem apresentadas e pertinentes, o autor fez um bom trabalho montando essas peças, entrevistas. A Rússia tem uma história tão longa e complicada, muito difícil de entender em seu modo de vida, mas livros como esses abrem nossos olhos para a maneira como os russos comuns veem seu passado e presente, bem como as turbulências políticas e econômicas. Ainda bem que li isso.
Comentário deixado em 05/18/2020
Elodea Develice

Vento da Mudança
"Eu sigo o Moskva
Down to Gorky Park
Ouvindo o vento da mudança. "
Scorpions Vento da Mudança, 1990.


Antes de dar meus breves pensamentos, um imenso agradecimento ao amigo de goodreads Ioana, um romeno nativo atualmente nos EUA, cuja crítica é deve ler. Ela é uma escritora brilhante que viveu sob domínio comunista e terror de Nicolae Ceaușescu. Sua resenha é a melhor que eu já li sobre Goodreads para qualquer livro; um puro concerto do pessoalmente poético e do profundo pellucidamente [Opinião de Ioana] Depois de ler, eu entendi imediatamente.

Devo acrescentar aqui uma nota pessoal de que uma das minhas primeiras quedas e reconhecimento inicial da boca seca, rubor do rosto e formigamento perto do estômago tinha 11 anos de idade, assistindo a ginasta romena de medalhas de ouro Nadia Comaneci, então com 13 anos, competindo no Jogos Olímpicos de Verão de 1976. Com licença, meu eu de 11 anos precisa de um copo de água.


Ok, obrigado pela sua paciência.

Segunda Mão: O Último dos Soviéticos foi um soco na minha arrogante crença americana de que todos os russos e europeus do leste acolheram o capitalismo de braços abertos. Esta é a história oral incineradora da União Soviética e do bloco oriental da ursina, de 1991, época da perestroika, até 2012. A autora é Svetlana Alexievich, laureada com o Prêmio Nobel de 2015 em Literatura pela Bielorrússia. Foi publicado originalmente em 2013, mas traduzido para o inglês apenas este ano.

A história oral é dividida em dois períodos diferentes: primeiro, de 1991 a 2001, quando a transição do comunismo estava ocorrendo, e de 2002 a 2012, que mostra, creio, as reverberações da transformação e transição. Este livro atinge a aceleração máxima da página 1 e é incansável até a última página. Eu nunca li nada assim. É um levantamento cru da Cortina de Ferro às histórias de violência, a tentativa de derrubar Gorbachev pelos antigos comunistas da linhagem, suicídios e estupros. A primeira parte foi retirada enquanto alguns dos antigos comunistas que viviam sob Stalin ainda estavam vivos e incluem algumas jeremias estridentes de solidariedade, Lenin, Stalin e o ideal comunista do céu na terra.

Um exemplo de um dos antigos Bolcheviques: "Você tem sua própria utopia. O mercado. O paraíso do mercado. O mercado fará todos felizes. Fantasia pura. As ruas estão cheias de bandidos em blazers magenta, correntes de ouro penduradas nas barrigas. Caricaturas do capitalismo. Uma farsa. Em vez disso. da ditadura ou do proletariado, é a lei da selva. Devore os mais fracos que você e incline-se aos mais fortes. "



Ambas as partes relatam todos os problemas na transição sem nenhum planejamento. Pessoas famintas. Ex-aparelhos comunistas que eram estimados cientistas que agora estão desempregados e sem teto. Revisões completas de um modo de vida, desde o movimento noturno do comunismo para uma economia baseada no capitalismo. Eu pretendo ler isso novamente, porque havia muito o que digerir; o autor chama essa forma de história oral de "fragmentos de barulho da rua e conversas na cozinha". Fiquei chocado, por exemplo, ao saber o quanto os entrevistados odeiam Gorbachev agora, embora o tenham apoiado no início dos anos 1990.



Era como um raio lançado na minha leitura de rotina. Um livro impressionante que provavelmente deveria ser leitura obrigatória em qualquer tipo de história / civilização, é claro. Vi pessoas na Amazon dos EUA dando a essas duas estrelas a suposição de que "pensavam" que o autor era tendencioso e mostrando apenas os negativos. Fiz uma pergunta pedindo a base para essa suposição, já que ele provavelmente nunca havia estado na Rússia ou falado com alguém de lá ou estudado história ou economia russa. Obviamente, nenhuma resposta foi publicada.


Comentário deixado em 05/18/2020
Jemena Liebau

3.5 Estrelas,

Svetlána Alexándrovna Alexiévich é uma jornalista de investigação bielorrussa e escritora de prosa de não ficção que escreve em russo. Ela recebeu o Prêmio Nobel de 2015 em Literatura

Segundo tempo: The Last of the Soviets traça a história emocional do indivíduo soviético e pós-soviético através de colagens de entrevistas cuidadosamente construídas. Svetlana Alexievich tece um rico católogo de vozes russas contando suas histórias de líderes russos adorados, de amor e morte, tempos difíceis e tristes, e como as pessoas tentam abraçar os desafios que lhes são dados na vida.

As histórias são tecidas a partir de centenas de entrevistas, uma história oral que tem as vozes e a paixão de pessoas reais que sofreram nas mãos de seus líderes. Há uma emoção e tristeza cruas nas histórias e, no entanto, como você se inclina muito pouco sobre essas pessoas, não forma nenhuma conexão, o que foi bom para as primeiras 100 páginas e então fiquei entorpecido com as histórias e comecei a achar a escrita repetitiva. . Embora as histórias pareçam reais e simplistas, achei bastante deprimente e é o tipo de livro mais lido como uma leitura lateral.

O livro é um relato muito interessante de russos se adaptando à queda da União Soviética e como suas vidas são afetadas. Esta não é uma leitura leve e achei difícil terminar, pois perdeu o apelo inicial após as primeiras 100 páginas e, enquanto a terminava, lutei nos últimos capítulos.




Comentário deixado em 05/18/2020
Annemarie Laminack

"Estou onde estão os caras inteligentes,
Onde os cartazes dizem "Avançar!"
Onde o país de trabalho está cantando
Suas novas canções dos trabalhadores.

Meu coração está preocupado, meu coração está perturbado,
A carga postal está sendo embalada
Meu endereço não é uma casa ou uma rua,
Meu endereço é a União Soviética "

-Samotsvety, Meu endereço é a União Soviética (1972)

Em 2015, Svetlana Alexievich recebeu o Prêmio Nobel de Literatura. Isso é notável por várias razões - Alexievich não é apenas uma das poucas mulheres a ganhar o prêmio, mas também é membro de um círculo ainda menor de autores a receber o prêmio por seu trabalho de não ficção e o primeiro autor de Bielorrússia para ganhar o prêmio na história do país.

Nascido na cidade ucraniana de Stanislaviv (agora renomeada para Ivano-Frankivsk) de pai bielorrusso e mãe ucraniana, Alexievich cresceu na Bielorrússia. Esse tipo de origem não é raro para os habitantes da antiga União Soviética, cujas muitas nacionalidades se mudaram livremente entre suas respectivas repúblicas nacionais, casaram-se e viveram lado a lado por gerações, até 1991 - quando o país foi dissolvido em 15 novos estados e milhões de pessoas de repente se viram morando no exterior.

Alexievich acabou morando na recém-independente Bielorrússia, que rapidamente ficou sob o domínio de seu primeiro - e até agora único - presidente, Alexander Lukashenko. Ex-diretor de uma fazenda coletiva, Lukashenko rapidamente superou seus oponentes políticos que subestimaram sua astúcia e garantiram tal poder para si mesmo que hoje seu país é frequentemente chamado de a última ditadura na Europa: um referendo controverso em 2004 passou uma mudança para o constituição do país que aboliu os limites do mandato presidencial, permitindo efetivamente a Lukashenko governar para sempre. De alguma forma, ele sempre consegue vencer as eleições - e não apenas porque seus oponentes políticos acabam espancados em hospitais ou desaparecem por anos na prisão. Seria errado nomear Lukashenko como um ditador que não tem aprovação e apoio social real - sem dúvida, muitos bielorrussos realmente votam nele. Ele é indubitavelmente autoritário, isso deve ser reconhecido, mas mantém as ruas seguras e limpas e, por meio de sua habilidosa valsa entre a Rússia e os países ocidentais, conseguiu em grande parte manter o país à tona. Mesmo seu entendimento da economia do país pode ser visto como positivo por alguns - embora tenha impedido o país de se desenvolver da maneira que poderia, ele também o protegeu de reformas descuidadas do mercado livre que devastaram completamente a Rússia e outros países. Países soviéticos nos anos 1990.

De todos os países que fizeram parte da União Soviética, a Bielorrússia é a que possui um regime mais nostálgico para o passado - ainda mais que na própria Rússia, que é formalmente o estado sucessor da URSS. Nas próprias palavras de Alexievich, o governo de Lukashenko conseguiu parar o tempo - adotou apenas emblemas, bandeiras e hinos nacionais soviéticos ligeiramente alterados como símbolos oficiais do estado; a estátua de Lenin está orgulhosa diante do parlamento em Minsk, e o serviço secreto da Bielorrússia ainda é chamado de KGB. O governo de Lukashenko detém o poder sobre a economia do país, mantendo até a tradicional propriedade estatal soviética de terras agrícolas e fazendas coletivas - o único país do mundo a fazê-lo. O país também buscou uma estreita união econômica e política com a Rússia, com a qual forma um estado sindical. O russo chegou a ser adotado como a segunda língua do país, embora com mais razão deva ser considerada a primeira - já que apenas uma minoria de cidadãos se comunica diariamente em bielorrusso e nenhuma universidade bielorrussa opera exclusivamente nesse idioma. Até a própria Alexievich escreve em russo - e, previsivelmente, criticando o governo, foi reprimida em seu próprio país e teve que deixá-lo por mais de uma década. Até hoje, seus livros não são impressos por editoras estaduais e, em vez de sentir orgulho nacional, o país finge que seu autor vencedor do Nobel não existe.

"Somente um soviético pode entender outro soviético", escreve Alexievich em sua introdução ao Segunda mão . "Vivemos lado a lado por muito tempo (...) Embora agora moremos em países separados e falemos idiomas diferentes, você não pode nos confundir com mais ninguém. Somos fáceis de identificar! Pessoas que já sair do socialismo é como e ao contrário do resto da humanidade (...) estamos cheios de ódio e superstições. Todos nós viemos da terra do gulag e da guerra angustiante ".

Segunda Mão: O Último dos Soviéticos é um registro das viagens de Alexievich pela antiga União Soviética e as conversas que ela teve com seus habitantes: a última de um tipo moribundo - o antigo povo soviético, aqueles que nasceram e cresceram na União Soviética e cujas vidas foram moldadas e definido por ele, e que teve que se adaptar repentinamente à vida no capitalismo e àqueles que nasceram depois. O que é notável é a abordagem do autor à sua tarefa - ela está totalmente ausente dessas conversas: ela não julga seus assuntos de forma alguma, nem sequer é ouvida fazendo perguntas. Tudo o que ela nos dá são as vozes das pessoas com quem conversou, jovens e idosos, sem edição, que juntas formam um notável mosaico de pessoas que de repente se viram suspensas entre dois mundos, mesmo entre duas realidades, o passado e o futuro, incapazes encontrar a paz. Compartilhamos uma memória coletiva comunista, ela escreve; Somos vizinhos na memória.

Essa memória coletiva é variada, como revelará suas entrevistas, mas o que é compartilhado é um sentimento de incrível miséria e infelicidade. Há um grande sentimento de saudade da fraternidade proporcionada pelo antigo regime, que enfatizava a importância da amizade e da paz entre as nações, que se quebraram como um espelho após a queda e foram instantaneamente substituídas pelo culto absoluto aos bens materiais e de capital, tão ridicularizado na era soviética. Embora contenha muitas vozes e histórias diferentes, não há um tema exagerado - além da infelicidade. Este é um livro tão profundamente infeliz - cheio de esperanças quebradas, sonhos fracassados ​​e uma sensação de fracasso incrível. Às vezes, é incrivelmente difícil de ler e não oferece esperança, redenção ou solução para o futuro, que parece tão sangrento e trágico quanto o passado. O que é notável é o fato de ela não apresentar histórias de sucesso - nenhum russo feliz ou bem-sucedido, bielorrusso ou ucraniano, que conseguiu viver bem no novo mundo. A única história notável de uma mulher materialmente bem-sucedida é contada por um garimpeiro, que não quer formar um relacionamento profundo com um homem, cuidando apenas de riquezas. Embora depois de ler histórias de amor trágico reunidas neste volume, talvez não se apegue, é um sucesso por si só?

É também um livro cheio de morte e assassinato, onde o senso de vitimização e culpa às vezes se misturam. Por que não colocamos Stalin em julgamento? pergunta a uma das pessoas com quem Alexievich está falando e responde imediatamente: Vou lhe dizer por que ... Para condenar Stalin, você teria que condenar seus amigos e parentes junto com ele. As pessoas mais próximas a você. (...) Depois de Stalin, temos uma relação diferente com o assassinato. Lembramos como nosso povo matou o seu próprio ... o assassinato em massa de pessoas que não entenderam por que estavam sendo mortos ... Ele ficou conosco, faz parte de nossas vidas. Crescemos entre vítimas e carrascos. Para nós, morar juntos é normal. Não há linha entre tempo de paz e tempo de guerra, estamos sempre em guerra.

O livro de Alexievich não é um estudo de caso definitivo sobre o que torna uma pessoa soviética, uma Homo Sovieticus or Sovok abreviado. Esta é uma coleção de vozes individuais, cada uma das quais oferece um vislumbre de uma experiência muito pessoal e subjetiva. É importante notar que Alexievich foi criticado pela The New Republic por adulterar as declarações de suas testemunhas e editá-las para dar-lhes mais poder literário. Eu concordo com o autor do artigo, que argumenta que ele saiu pela culatra. Como resultado da edição de Alexievich, os depoimentos de suas entrevistadas costumam parecer monótonos: as características de um indivíduo que o dá são perdidas, pois não podemos ouvir (ou ler) seus sotaques regionais, o padrão de seu discurso e até as notas falsas que muitas vezes você pode encontrar em uma entrevista real.

Isso não significa que Segunda mão é um livro indigno de ler - é muito; embora talvez seja melhor experimentado em pequenas doses.
Comentário deixado em 05/18/2020
Gastineau Brandon

Este é um livro tão cotável. Não por causa da retórica anticomunista, ou - propaganda, já que o livro foi originalmente escrito em russo para uma população russa muito diversa. Segunda Mão: O Último dos Soviéticos é um diálogo interno honesto que está ocorrendo, mais uma vez, nas cozinhas onde as pessoas se reúnem para comer, beber, conversar e dormir nos grandes fogões de alvenaria. Seu único pequeno pedaço de liberdade.

Através de um jornalista que percorre o país por vários anos, as conversas são reunidas em um local onde as pessoas podem ler o livro e finalmente falar sobre suas experiências novamente nas cozinhas, o único lugar em que as almas podem se comunicar intimamente, como sempre.

Como o autor disse sobre a idéia deste livro: a história é sobre fatos, nunca inclui as emoções por trás desses eventos (nem todos sabemos disso). E esse conto discute os sentimentos de uma nação que foi arrancada de seu passado e empurrada para um futuro que eles simplesmente não entendiam e não podiam lidar. Onde o capitalismo se desenvolveu ao longo de vários séculos em outros países, a Rússia teve que fazê-lo em três anos.

As pessoas estão tentando entender sua nova liberdade. Para eles, o futuro era tão aterrorizante quanto suas vidas sob Stalin. Os KGB eram o punho de ferro, o ferro em brasa, a barra de ferro ... Aqueles garotos colocaram todos na fila. Como alguém pode passar sem açoitar com o chicote? Todo mundo precisava disso.

O que aconteceu com um país orgulhoso que sempre se considerava o melhor? Nós costumávamos ser uma grande nação! Agora não passamos de vendedores ambulantes e saqueadores ... comerciantes e gerentes de grãos ...

Algumas pessoas perdoam e outras condenam o início inicial de 70 anos de escuridão. Para alguns, trouxe segurança, para outros sacrifícios além da imaginação.

O comunismo tinha um plano insano: refazer a "velha raça do homem", o antigo Adão. E realmente funcionou ... Talvez tenha sido a única conquista do comunismo. Mais de setenta anos no laboratório marxista-leninista deram origem a um novo homem: Homo sovieticus. Alguns o vêem como uma figura trágica, outros o chamam de sovok.

A verdadeira liberdade atingiu os cidadãos como uma bomba atômica:
"Isso é totalmente novo para a Rússia; é inédito na literatura russa. No fundo, somos feitos para a guerra. Nós sempre estávamos brigando ou nos preparando para brigar. Nunca conhecemos mais nada - daí nossa psicologia de guerra. Mesmo na vida civil, tudo sempre foi militarizado. Os tambores batiam, as bandeiras voavam, nossos corações pulavam para fora do peito. As pessoas não reconheciam sua própria escravidão - elas até gostavam de ser escravas ".

Os cidadãos tinham tanto medo de vingança por suas ações que um desejo comum ditava a história de seus descendentes. Eles esperavam que suas vidas morressem com eles para que suas famílias não tivessem que sofrer as conseqüências. (Quão profundo é esse pensamento para todos nós ?! As ações dos pais visitaram os filhos. Quão verdadeiro!) Quão terrível foi para muitos cidadãos russos inocentes.

Depois do 1991,
"Pathos ficou furioso, mas o conhecimento de que a utopia não deveria ser tentada na vida real já estava arraigado em nós".

Como na véspera da Revolução Russa, 1917, que Alexander Grin descreveu como o futuro parou de ficar em seu devido lugar, a nova dispensação para a Rússia durante a perestroika, reafirmou um horizonte, prometendo tempo para ser um presente de segunda mão.

Novos agricultores rapidamente tiveram que se adaptar a novas disciplinas. De repente, tempo foi dinheiro. Ninguém ousou roubar ou tirar uma soneca! Os trabalhadores estavam nas mãos de novos 'fascistas'. A descoberta de dinheiro foi como uma noite só. Os cidadãos rapidamente se apaixonaram e depois se apressaram a se apaixonar por ela.

Além de ser uma coleção das emoções reais por trás da história de um país, este livro também é uma mostra da bela prosa arraigada nas mentes e almas de um povo que sofreu décadas de escravidão emocional e física por décadas, mas fazendo isso com orgulho e convicção. Em momentos de esperança, um pai, que sobreviveu aos campos da Sibéria, acreditava que tudo o que seria necessário para aproveitar a vida na nova Rússia, era o de preparar - o pior ainda está por vir. Tudo o que você precisava para sobreviver na vida era pão, sindicatos e sabão. É isso aí.

Um lema bolchevique nos portões de um campo de prisioneiros dizia: Com punho de ferro, perseguiremos a humanidade para a felicidade.

Havia quem quisesse esquecer o passado. E aqueles que não podiam. Histórias horríveis, memórias comoventes surgiram, cruzando a história de novos começos na abundância excessiva de consumismo para os afortunados. Aqueles que não conseguiram depois da queda do comunismo foram deixados apodrecer e se matar. Comunistas bilionários e milionários, com palácios em Moscou, França e lugares como as Ilhas Gregas, se afogaram e se trancaram em sua nova utopia de riqueza e extravagância, enquanto o restante da população infeliz se perdeu na grandeza esquecida do intelecto e igualdade para todos. Stalin logo se tornou um ícone de excelência novamente. Um tipo de Deus que deveria ser ressuscitado para salvar o povo dos hooligans e ladrões que capturavam bens do Estado, saqueando todos os recursos disponíveis, deixando o lealista da nação outrora grande amargurado e irritado.

Entre três gerações, as memórias coletivas de cada geração se tornaram três países diferentes. Um tão estrangeiro quanto o outro nas famílias divididas. O único elemento que restou foi o medo. Foi até descrito como uma forma de amor que todos entendiam.

Então, sim, eu estava tão imerso nessa prosa detalhada e descritiva que não estava disposto a ir ao ar.

Svetlana Alexievich ganhou vários prêmios internacionais, incluindo o Prêmio Nobel de Literatura de 2015, pelo gênero que ela mesma criou, descrita como seu monumento polifônico ao sofrimento e à coragem. No caso deste livro, como não li esse autor antes, é uma voz brutal nas mãos gentis de uma mulher.

Eu recomendo este livro para todos. É um convite para entrar no lugar de outras pessoas e ler a história alternativa que deve ser contada e documentada. Não é por isso que também gostamos tanto de ficção histórica?

Este livro é o caminho menos percorrido para a Rússia, para a maioria de nós. Foi uma leitura chocante, perturbadora e triste. Difícil, muitas vezes repetitivo. Não li todas as palavras, pulei as páginas de horror, mas li a maioria delas. Eu simplesmente não conseguia suportar alguns dos detalhes revoltantes. No entanto, peguei a essência do livro de 612 páginas que era profundo, honesto e esperançoso. Não é de todo. Há muitas vozes confirmando esse conto em diferentes formas de mídia. Mas este é necessário para quem quer saber tudo reunido em um livro. Apenas sente-se e ouça ... ouça suas vozes.
Comentário deixado em 05/18/2020
Flemings Pysczynski

Então, sim, isso é tão bom quanto todo mundo diz. Se você está adiando a leitura (porque é longo / deprimente / você está esperando o clima perfeito cair magicamente sobre você), não o faça.
Comentário deixado em 05/18/2020
Renferd Papranec

Estou lendo esta história oral da era soviética pelas lentes do momento presente. Como eu não poderia? As vozes dos súditos de Svetlana Alexievich se misturam às vozes que ouço no noticiário. Você tem revolucionários, ferozes crentes na justiça de sua causa. Alguns são idealistas, outros admitem motivos menos puros.Our era—my era—was a great era! It was a great time! We will never live in such a big and strong country again.

For us, mercy was a priest’s word. Kill the White vermin! Make way for the Revolution! A slogan from the first years of the Revolution: We’ll chase humanity into happiness with an iron fist . . .The future, it was supposed to be beautiful. It will be beautiful later. I believed that!
Testemunhas da Revolução Bolchevique, comunistas fervorosos e vítimas de Stalin, lembram os anos anteriores à dissolução da União Soviética com nostalgia. Eles não conseguiram o que haviam lutado, ou o sofrimento deles não terminou com a queda do comunismo. Salame nas lojas, agora que o capitalismo chegou à Rússia, mas ainda sem compaixão. Sem esperança.We [internal exiles] moved into the dirt. Into mud huts. I was born underground, and it’s where I grew up . . . I slept with two little goats on a warm spread of goat droppings. My first word was b-a-a-a. We shared a world, it seemed indivisible. I still don’t feel the difference between us, the distinction between man and animal. I always talk to them. They understand me, and the beetles and spiders do, too. They were all around me, such colorful beetles, it was as though they’d been painted. My toys. In spring, we’d go out into the sunshine together, crawling through the grass in search of food. Warming ourselves. In winter we’d of dormant like the trees, hibernating from hunger . . . It’s all very painful, but it’s mine.
O livro abre com um par de epígrafes. O primeiro é de David Rousset, um comunista francês - um trotskista - que lutou na Resistência e foi internado em Buchenwald. Ele escreveria uma comparação contundente das lagers alemãs e do gulag soviético - isso antes de Solzhenitsyn revelar seus horrores ao Ocidente - pelo qual ele foi banido por seus ex-camaradas, incluindo Sartre e seu círculo da margem esquerda.

Então, aqui está a frase que Alexievich cita em seu livro, Os dias de nossa morte: “Vítima e carrasco são igualmente ignóbeis; a lição dos campos é a irmandade em abjeção. ” Bem apto, eu diria, depois de ler as narrativas em Segunda mão.

A segunda epígrafe é de Fyodor Stepun, um filósofo nascido na Rússia cujo apoio à revolução azedou, levando à sua deportação e exílio permanente na Alemanha (onde ele também era inimigo dos nazistas): “De qualquer forma, devemos lembrar que não são os malfeitores cegos que são os principais responsáveis ​​pelo triunfo do mal no mundo, mas os servos com visão espiritual do bem. ”

Bem, eu não sou tão cínico. Ainda não.
Comentário deixado em 05/18/2020
Arne Risden

Há um ditado antigo (bem, está começando a parecer velho) que se o século XIX, com seu otimismo e progresso terminado em 19, o século 1914 de ditaduras e grandes guerras terminou em 20. O muro caiu, os oprimidos cortaram símbolos de seus sinalizadores, o experimento foi declarado um fracasso e recomeçamos. Todos (bem, todo europeu, o que conta) eram livres e podiam viver como sempre quiseram, com democracia e justiça para todos.

Ninguém nos ensinou o que significa liberdade. Nós apenas aprendemos a morrer pela liberdade.

Mas depois há a realidade da história. Certo ou errado, a União Soviética permaneceu por mais de 70 anos, para o melhor e para o pior, mas sempre lá como uma idéia, uma utopia na qual as pessoas realmente viviam. E da noite para o dia, eles foram informados de que não apenas a execução, mas toda a idéia estava errada . Tudo o que eles lutaram, morreram e mataram, tudo o que eles acreditaram por quatro gerações, aboliu e substituiu pela palavra "liberdade", para muitos tão vagamente definidos que não poderia superar a "liberdade" que os poderes que possuíam passou décadas convencendo-os de que eles já tinham. Liberdade para ficar desempregado, liberdade para ficar à mercê de bandidos inteligentes, liberdade para fugir de sua casa se você fosse do grupo étnico errado, liberdade para votar em vários políticos corruptos em vez de apenas um, liberdade para comer no McDonald's ou comprar Jeans fabricados na Rússia, se você puder pagar. Se você não tem dinheiro, pode sempre ganhar.

Eu trabalhei em uma fábrica de perfumes. Em vez de um salário, fomos pagos em perfumes e cosméticos.

Em Time Second Hand, Alexievich termina os mega-epos sobre o Homo Sovieticus que ela começou mais de 30 anos antes, com uma série de entrevistas feitas durante os 20 anos após aquele momento em que Boris Yeltsin pisou em um tanque e tirou a URSS de todo mundo. miséria. Ela rastreia a morte de Grandes Idéias, revoluções e a queda de impérios, calando a boca e deixando as pessoas falarem de si mesmas, deixando o leitor juntar tudo de uma colcha de retalhos de vidas. Entrevista após entrevista com velhos cidadãos soviéticos e seus filhos que falam, ininterruptamente, tropeçando em suas palavras, tentando expressar o que significa perder algo que todos dizem a eles que deveriam esquecer. Como eles seguem em frente.

Ou não. Muitas das entrevistas são com a família sobrevivente de pessoas que se mataram; o general que se enforcou em vez de ser julgado pelo golpe de 1990 que criou Boris Yeltsin, o antigo veterinário da Segunda Guerra Mundial que se jogou na frente de um trem chorando por Stalin, a mulher que esperou até que a filha tivesse idade suficiente para sobreviver sozinha, o estudante que acabou de fazer o que lhe disseram foi a coisa mais nobre que se podia fazer ...

"Vera, pare de ler poemas de guerra para ele! Ele apenas brinca de guerra o tempo todo!" "Todos os meninos adoram jogos de guerra." "Claro, mas Igor quer que os outros atirem nele, para que ele caia. Ele quer morrer! Isso me assusta, como ele fica feliz. Ele chama os outros garotos: 'Atire em mim e eu vou morrer!' Nunca o contrário. " (...) O que nos foi ensinado a vida toda? Que você tem que viver para os outros ... para um objetivo maior ... acabar debaixo de um tanque ou queimar até a morte em um avião para a terra natal. A poderosa e estrondosa revolução ... a morte de um herói ... A morte sempre foi mais bonita que a vida.

É tudo menos nostálgico. A própria Alexievich costuma ficar absolutamente estupefata, tentando entender. Claro, a União Soviética era uma ditadura opressora, ninguém ... bem, muitos não negam isso quando pensam nisso. Mas deve haver uma explicação de como alguém pode retornar dos campos de trabalho de Stalin para encontrar sua família executada, e ainda está genuinamente feliz em voltar à festa. Alguém tem que assumir a responsabilidade de ensinar gerações a adorar os guerrilheiros que mergulham na frente de tanques com granadas nas mãos quando os chechenos se tornam homens-bomba. É assim que as pessoas trabalham: se milhões de pessoas morreram e por algo, não pode ser apenas em vão. Então, para alguns, perestroyka se torna um mito traiçoeiro, Gorbachev, um traidor que vendeu seu país para a CIA, os pedreiros, os judeus, os gays ... Embora para a maioria, não seja tão fácil de explicar. E não é que eles sintam falta de Stalin, mas você pode realmente substituí-lo com uma fé inabalável na Coca-Cola®?

A amada literatura russa - Dostoiévski, Tolstoi, Gorky, Solzhenitsyn, Shalamov - é apresentada de novo e de novo, mas sempre no passado. Uma ditadura baseada em uma idéia pode ser ameaçada por idéias, abalada por revelações. Mas uma sociedade em que todos sabem que os mais fortes e implacáveis ​​saem por cima, onde gângsteres se tornam ídolos e os únicos no exílio são os nouveau riche ... o que as palavras têm a oferecer contra isso?

Eles costumavam mandá-lo para a prisão pelo arquipélago Gulag. Você o lê em segredo, copiando-o em máquinas de escrever ou manualmente. Eu pensei ... eu pensei que se milhares de pessoas lessem, as coisas mudariam. Haveria arrependimento e lágrimas. E o que aconteceu? Tudo o que estava escondido nas gavetas da mesa era trazido e impresso, e tudo o que pensava em segredo era permitido. E?! Agora os livros acumulam poeira nas mesas. E as pessoas passam apressadamente ...

Então o que vem depois? Como você aprende com a história se tudo que você aprende é que foi um ponto final de má idéia? Alexievich mal comenta sobre a situação atual na ex-URSS, isso é uma questão diferente - embora os regimes de Putin e Lukashenko pairam nas entrelinhas, usando o bicho-papão do bolchevismo para justificar a prisão de dissidentes, encontrando outros bodes expiatórios para fortalecer seu poder, Alexievich não. Não escreva sobre eles, mas sobre o buraco que eles estão tentando preencher. De como as pessoas tentam resolver uma vida dupla, conciliar os grandes ideais de solidariedade e igualdade pelas quais lutaram com a realidade em que realmente viviam e a vontade de ignorar a diferença. Possivelmente, essa é a história do século XXI.
Comentário deixado em 05/18/2020
Obbard Ghiloni

[3.5] Segunda mão é um estudo épico das consequências da União Soviética através das palavras dos cidadãos comuns. É exaustivo e exaustivo. Depois de algumas centenas de páginas, as vozes se fundiram em um coro de insatisfação e eu me senti sufocada pela tristeza. Fiquei surpreso com quantos russos lamentavam a perda do idealismo - substituídos por uma cultura de consumismo. Como um homem disse: "Um Mercedes não é um sonho". Vale a pena ler, mas eu recomendo abordar em pequenos pedaços.
Comentário deixado em 05/18/2020
Vanni Babala

Depois de terminar "Secondhand Time, The Last of the Soviets", percebi que sou um ignorante, um preguiçoso observador de notícias, geralmente um observador casual de manchetes contendo "Rússia", soviética, etc. O silêncio da cortina de ferro, de Na minha época, deixou um muro de desinteresse desinteressado e talvez até de alguma aversão, com seu açougueiro Stalin, sua KGB, seus prisioneiros políticos e a falta de liberdades. Como ocidental, celebrei a independência da Tchecoslováquia e escutei preguiçosamente enquanto outros países do bloco soviético conquistavam a independência. O marido de meu amigo começou a trabalhar na Rússia como consultor de negócios, voando de volta para estadias em casa e eu sabia que o dinheiro estava se movendo na economia deles. Até a Ucrânia ser atacada, a Rússia estava na última página da minha mente.

Esse grande pedaço de terra no mapa, anteriormente facilmente identificado como a URSS, tornou-se uma confusão de países fronteiriços intrigantes, assim como a Rússia, e mais complicado desde 1991 e a queda dos comunistas. E não mais intrigante do que para os próprios russos ...

Eles foram enganados pelas embalagens brilhantes. Agora, nossas lojas estão cheias de todo tipo de coisas. Uma abundância. Mas montes de salame não têm nada a ver com felicidade. Ou glória. Nós costumávamos ser uma grande nação! Agora não passamos de vendedores ambulantes e saqueadores ... Comerciantes e gerentes de grãos ...

“O problema é que você não pode comprar democracia com petróleo e gás; você não pode importá-lo como bananas ou chocolate suíço. Um decreto presidencial não o instituirá ... você precisa de pessoas livres e nós não as tínhamos.

O Secondhand Time adota uma abordagem jornalística incomum; são os relatos em primeira mão dos cidadãos que moldam o impacto emocional do livro. Os narradores de Alexievich falam sobre quem eles eram, como acreditavam que o mundo era ordenado e como estão lidando com a queda dos soviéticos em 1991, nas décadas de Yeltsin e Putin. Este é o mundo de pessoas que acreditavam em um ideal, que ignoravam a brutalidade pelo bem da grande Pátria, que sofriam privações e se curvavam a ele porque acreditavam, com suas almas russas.

'Os russos precisam de algo em que acreditar ... Algo elevado e luminoso. Império e comunismo estão arraigados em nós. Buscamos ideais históricos.

A Rússia pós-soviética praticamente mudou da noite para o dia. A intelligentsia, altamente instruída, mas trabalhando em empregos servis com salários garantidos, de repente se viu à deriva em uma sociedade que valorizava "a agitação", a competição e não o homem comum. Ninguém tinha muito sob os soviéticos, mas era previsível e eles tinham um tipo de igualdade frouxa. De repente, o sofrimento do passado, os lemas, os grupos de jovens não significavam nada.

Estamos sempre falando de sofrimento. Esse é o nosso caminho para a sabedoria. As pessoas no Ocidente parecem ingênuas para nós porque não sofrem como nós, elas têm um remédio para cada pequena espinha. Fomos nós que fomos para os campos, empilhamos os cadáveres durante a guerra e cavamos o lixo nuclear em Chernobyl com as próprias mãos. Sentamo-nos no topo das ruínas do socialismo como se fossem as consequências de uma guerra. Todos nós somos derrotados e derrotados. Nossa linguagem é a linguagem do sofrimento.

'... os jovens que nunca entenderão seus pais porque não passaram um único dia de sua vida na União Soviética - minha mãe, meu filho - eu ... todos vivemos em países diferentes, mesmo que todos sejam Rússia.'

As vozes incham e sussurram, um coro grego questionando as tramas, as vidas, as mortes, as tragédias de sua Rússia. E a nova Rússia - Chechênia, trabalhadores migrantes do Tajiquistão, racismo.

'Antes da queda da União Soviética, vivíamos juntos como uma grande família ... Foi o que eles nos ensinaram nas aulas de alfabetização política ... Naquela época, eles eram "convidados na capital", agora são CHURKAS.' (negros)

Os asiáticos centrais atacaram os rostos russos com suas armas. De quem é a vez agora?

https://www.pri.org/stories/2016-07-1...

A cronologia da Rússia depois de Stalin é detalhada no início do Secondhand Time; a vida antes de Stalin continua a ser lembrada com memórias mistas. A Revolução de 1917 continua sendo um momento vital e vital na história para muitos. Alexievich cita Alexander Grin: "E o futuro parece ter parado de ficar em seu devido lugar". Cem anos depois, ela pensa, o futuro é '... mais uma vez, não onde deveria estar. Nosso tempo chega até nós de segunda mão.

Graças a este livro, para mim a Rússia se tornou mais do que manchetes ou províncias ininteligíveis e indistinguíveis de Caucuses "em algum lugar por lá". É um país que não entende a democracia. É uma terra de pessoas com esperanças, ideais, sonhos comuns, grandes decepções e uma mentalidade única. Espero que eles e nós sobrevivamos a Putin. E estou muito feliz por conhecê-los.

Excelente. Os depoimentos são um pouco longos e divagantes às vezes, mas acredito que precisavam ser completos para respeitar o "contrato" de Svetlana Alexievich em suas entrevistas. Este romance está entre muitos escritos por ela que resultaram no Prêmio Nobel de Literatura em 2015, citando-a como um "Novo tipo de gênero literário". Usando a história oral, o trabalho de Alexievich é, como citado na Academia Sueca do Prêmio Nobel, "uma história de emoções ... uma história da alma".

4.00 + estrelas.
Comentário deixado em 05/18/2020
Fanny Lyme

Você pode adicionar mais de cinco estrelas?

Este é um livro que atinge completamente todos os interesses que eu prezo. É um livro de memórias históricas de muitas vozes da ex-URSS.

Imagine se um dia você acordasse e os Estados Unidos não existissem mais. Em seu lugar, vários países "repentinamente" foram libertados para serem o que desejam, sem qualquer apoio do governo. Todo fragmento político e social da sociedade permitiu agarrar a voz das novas repúblicas. O que aconteceria? Os Estados Confederados se reúnem? A Nova Inglaterra finalmente se une como um sindicato? Califórnia se divide ao meio? Finalmente, o Texas é a República Independente com a qual sonhava há muitos anos. Apenas algumas possibilidades. Toda a nossa identidade patriótica se foi.

O antigo poder comunista aparentemente fez exatamente isso. Esta é uma história de muitas pessoas que passaram por isso e como elas se relacionam. Ou não. Há uma visão poderosa contada. Eles são crus e reais. Tenho uma percepção da superpotência do bloco oriental que fazia parte da visão ocidental da Ameaça Vermelha. A realidade das pessoas que lá moravam nunca foi real, mas imaginada. Eu, como provavelmente muitos outros nos EUA, presumi que a queda da URSS seria encarada com alegria. No entanto, essas pessoas foram lançadas em um sistema que fomos capazes de ingerir desde o início de nossa história e ensinamos como sobreviver nele. Essas pessoas pensaram que queriam. Outros achavam que o preço pago pelo "Blue Jeans" era falta de moradia e pessoas morrendo de fome nas ruas.

"Os liberais estão trabalhando em seu pedaço de torta. Eles querem que pensemos em nossa história como um buraco negro. Eu odeio todos eles: gorbachev, shevardnadze, yakovlev - não use letras maiúsculas em seus nomes, é o quanto eu odeio todos eles Não quero morar na América, quero morar na URSS ... ”


O autor entrevista muitas pessoas por horas e, a partir dessas entrevistas, tece a realidade que é uma dose muito sólida de realidade. Nos contam a história da Rússia e seus satélites. A Glória e a suja embaixo da barriga. Mãe Rússia e pátria. Heróis e vilões. Parece que um herói é o vilão de outro. Essa história também me ajuda a entender como um Putin é visto como um salvador e bem-vindo. Como um Gorbachev, um herói histórico para nós, é um vilão para muitos deles. É impossível e francamente míope para qualquer pessoa ter uma visão das pessoas que viveram a era 1991-2012 contadas aqui. O autor não faz isso e, em vez disso, sai do caminho e deixa as vozes contarem. E eles dizem isso poderosamente. Vividamente.

"Toda noite tem uma manhã, toda tristeza tem um fim"

"Um homem sem pátria é como um rouxinol sem jardim"

"A alma voará para casa por conta própria, mas enviar um caixão é muito caro"

Essas não são as palavras de Alexievich, mas aquelas a quem ela entrevistou.

Um ponto de vista interessante compartilhado por um casal que migrou para os EUA e aterrissa em Nova York repentinamente percebe que aqui nos EUA fizemos um trabalho muito melhor em instituir o socialismo do que em casa.

Outro

“Eles foram enganados pelas embalagens brilhantes. Agora, nossas lojas estão cheias de todo tipo de coisas. Uma abundância. Mas montes de salame não têm nada a ver com felicidade. Ou glória. Nós costumávamos ser uma grande nação! Agora não somos mais que vendedores ambulantes e saqueadores ... Comerciantes e gerentes de grãos ...

Eles não entraram no capitalismo e, em vez do 'socialismo com rosto humano' e da democracia que muitos esperavam, os cidadãos soviéticos conseguiram um novo czar e a forma mais dura possível de capitalismo:

“O problema é que você não pode comprar democracia com petróleo e gás; você não pode importá-lo como bananas ou chocolate suíço. Um decreto presidencial não o instituirá ... você precisa de pessoas livres, e nós não as tínhamos. ”

Não posso começar a tocar em tudo o que é contido neste romance. Eu acho que é muito importante. E provavelmente será um recurso nos próximos anos. Que riqueza de pensamentos e realidade, história e cultura, sofrimento e esperança. Uma visão de que estou muito feliz por ter desfrutado.
Comentário deixado em 05/18/2020
Weksler Barck

Eu queria ler essa obra-prima pouco antes de um governo de extrema direita dominar meu país por cinco anos, com a ajuda da grande maioria da imprensa. Vejo você em 2024.
Comentário deixado em 05/18/2020
Herodias Gardino

Como você entende a alma russa? Lendo o cânone trigeneracional de Gogol, Tolstoj e Dostojevski? Antes, os revolucionários literários como Gorki ou Tsjernysjevski's e Lenin assumir a pergunta "O que é para ser feito?" Talvez os pilares soviéticos, como o de Boris Polevoj Bíblia do futuro Afghantsy or o dos rebeldes da cozinha ?

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Ou coloque algumas músicas.

Possivelmente Segunda Mão: O Último dos Soviéticos atinge mais perto de casa. O tema principal é mais fácil para o ouvido: "queríamos algo mais, queríamos algo mais"
A história transformou esse mantra simples em uma Götterdammerung Faustiana. O mosaico de lamentações semi-nostálgicas é mais ou menos assim:

1) "Fora da cozinha, não nos preocupamos com grandes questões, como a oportunidade de avançar um pouco na vida com nossos pontos fortes e talentos, e não com as conexões do Partido. Queríamos confortos simples do dia a dia, como laranjas com mais frequência do que apenas para o Ano Novo. Queríamos Kolbasa [salsichas] suficientes para comer ".
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e melhor romanização de cirílico no Uzbequistão.

2) "Queríamos isso para todos. Queríamos continuar sendo uma comuna em que ninguém sofria pobreza nem invocava ciúmes deprimentes através de sua vasta riqueza. Em suma, queríamos manter as boas partes da União Soviética".
3) Em vez disso, a minoria dos promotores de Kalashnikov assumiu a promessa de um novo futuro brilhante. nouveaux riches vestido com ternos brilhantes enfeitados com uma tonelada de joias como tantos T's. O país foi esculpido como um bolo gigante e engolido por oligarcas corruptos que ganham milhões vendendo seus recursos naturais para o Ocidente, com um campeão de judô da KGB dominando tudo isso.
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Novye Russkie, a próxima geração.

4) Nosso mundo se foi. A geração mais jovem nos despreza como relíquias, enquanto o dinheiro faz o mundo girar. Todo o nosso trabalho duro é recompensado com a pobreza na velhice. A posse de uma boa biblioteca, de um tesouro intelectual e espiritual, costumava estar além do valor. Agora não tem ".
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Em vodka veritas.

Esta última parte me bate mais forte. Hannah Arendt estava convencida de que Walter Benjamin cometeu suicídio a caminho da Espanha em 1940, não por causa da perspectiva de cativeiro, mas porque sua freqüente emigração longe da disseminação do nazismo dispersou sua biblioteca. A parte mais importante dele já estava morta ... mas a visão soviética dos clássicos russos é intrigante. Os totalitaristas odeiam os livros como o berço do pensamento independente. Como o Pai das Nações e seus sucessores do Comitê Central assimilaram esses romances e peças que, na maioria das vezes, escondem uma trombeta contra os Romanov? Sergei Michaelovitsch Eisenstein foi salvo pelo golpe do coração debilitado de uma conversa severa com Stalin sobre Ivan, o Terrível, parte II (de 3). Igualmente eclética foi a literatura ocidental que preencheu o vazio deixado pelos poetas dissidentes.
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Para cada Solzhenitsyn havia um Ethel Lilian Voynich

Qualquer ditadura produz cães de caça mais obedientes do que alimenta talentos. No entanto, a educação soviética estava tão fora de controle, tão atrasada? Nem todo cidadão soviético estava destinado a ser um uniforme irracional, como os escudos negros que encaravam as fortalezas de gelo e ainda mantêm a Bellorussia no lugar como o último hitlertum da Europa. Físicos nucleares septuagenerianos podem manter suas plantas funcionando e a cápsula de Soyoez ainda é o principal táxi para a ISS. Força Aérea dos EUA "Top Gun" o treinamento foi uma tentativa de equilibrar as chances de um combate aéreo com os MIGs da Força Aérea do Vietnã ...
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Svetlana pode apenas nos dar o resultado e o que as vítimas percebem a causa. Algumas das testemunhas são esperadas: o 'homem comum' versus membros do Partido de nível médio vs. vítimas Gulag e suas famílias. Nós estamos apenas começando. Em breve, nos desviaremos do caminho iluminado pelas universidades ocidentais pela Rússia 20 do século XX. A violência doméstica, a embriaguez, multiplicam-se por dez quando Afghantsy está envolvido cujo único orgulho na vida era o uniforme.
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Afeganistão 2.0: a Crimeia

Esse sarcástico repetido "Moscou é uma cidade para turistas, vá além se quiser a Rússia real" começa a fazer sentido. Gorbatsjov e Jeltsin nos seguem por toda parte. O bicho-papão gêmeo. Um para destruir a União Soviética e outro para ...] Estou insuficientemente informado na contra-revolução de 1993 para entender o sentido]. O que está claro é que nenhum dos dois tinha um plano para o futuro, portanto, oligarcas. Ou então o último dos soviéticos vê.
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Com Clinton e a CIA à espreita nas sombras.

Mas não precisamos sair de Moscou para ouvir o rascismo onipresente dirigido contra os trabalhadores convidados do Tadzjiki, basicamente os negros da Rússia. Eles parecem um pouco tarde, justamente quando você pensa que já descobriu. Porque primeiro existe o Cáucaso, onde absolutamente todos jogam na Iugoslávia, alternando-se entre sérvios ou bósnios *. Azerbedji vs armênio, russo vs tadzjik, armênio x russo ... seus vizinhos ao longo da vida se tornaram seus assassinos quase literalmente da noite para o dia, com uma velocidade e uma lógica distorcida que era difícil de ver através do acerto habitual de velhas pontuações. Sobre suas galinhas na horta ao lado. Por um amor não correspondido ... [vergonhosamente familiar. Quando recebi minha carteira de motorista, todos os meus amigos íntimos brincaram: agora não corra atrás do X, isso não fará Y te amar, afinal! ]

Digamos que a previsibilidade das primeiras 150 páginas tenha me deixado morno; sempre há o bolo de chocolate servido como um segundo curso: um bolchevique original, membro do Partido desde 1922 e um maduro de 87 anos no momento da entrevista. "Não éramos escravos! Estávamos construindo um novo país com entusiasmo, com 3 horas de sono!" Uma vez que o caos da Guerra Civil, a fome ucraniana e a industrialização do primeiro plano quinquenal foram construídas sobre mais cadáveres do que São Petersburgo ... SIM a vida melhorou para o plebiscito provincial do que sob o czar.

A cidadela de Brest-Litovsk ocorreu de 22 a 29 de junho de 1941. Um de seus defensores do tártaro viajou anualmente da Sibéria Oriental para revisitar o local, ver seus colegas veteranos, aproveitar a admiração conhecida da equipe do museu. Até 1992, quando ele sentiu que havia se tornado uma relíquia inútil aos olhos do russo comum e se jogou sob o trem. No seu melhor terno. 7000 Roebels deixaram a plataforma para pagar seu funeral. Eu não dou a mínima de onde você é, qual era o seu país e o que é, mas você nunca para de honrar seus veteranos de guerra. E dê a eles uma pensão decente, pelo amor de Deus!
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Monumento "Coragem", Brest-Litvosk: às prioridades orçamentárias soviéticas

Svetlana mal fala por si mesma, deixa as memórias inundarem sem mostrar as perguntas. Ela tem algo em comum com os grandes russos. Você pode aprender o enredo de uma versão teatral ou de um filme, mas precisa se sentar e conversar com as páginas para realmente extrair os diamantes abaixo da superfície. Essas 480 páginas, cortadas em 24, já me vêm à mente como borboletas, fugazes em meio a histórias de guerra. Pronto para abrir meus olhos em Moscou em setembro de 2018, onde um livro dissidente não deveria estar na minha bagagem. Fisicamente.

Há mais na prateleira. Hora de derramar uma vodka. É o polonês Zubrovka. Não importa. Hora de cortar uma linguiça. Chouriço espanhol. Não importa; Arenque em conserva. Holandês, não importa.
Fale-me sobre por que você amou Tsjernobyl e O rosto desagradável da guerra

* [Peço desculpas pela simplificação: sei que a milícia da Bósnia e Herzegovina matou sérvios na Segunda Guerra Mundial e esses padrões ressurgiram também nos anos 90]
Comentário deixado em 05/18/2020
Pren Rud

O vencedor do Prêmio Nobel de 2015 reúne uma história oral abrangente da vida pós-soviética. Os assuntos que ela entrevista variam de 14 a 87 anos. No entanto, alguns temas comuns emergem de seus testemunhos: maravilhados com a ingenuidade de sua suposição de que uma mudança de regime melhoraria a vida; a vergonha da pobreza; desilusão com a liderança da Rússia; a atração da cultura americana; e assim por diante. Este é um livro pesado em termos de duração e assunto. Vale a pena ler lentamente durante algumas semanas e meses - em vez do breve olhar que pude dar. Lembrei-me da maioria das histórias orais de Studs Terkel, mas seria mais provável que eu recomendasse isso para aqueles com um interesse particular na história russa.

Veja minha análise completa em Cutucada.
Comentário deixado em 05/18/2020
Jann Coughran

ETA: leva algum tempo para entrar neste livro. Não julgue muito rápido. As entrevistas mais longas são mais interessantes e levam um tempo até você chegar até elas.

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Definitivamente, recomendo a leitura deste livro. Eu acho que tem algumas falhas, mas ainda vale a pena. É um livro importante; captura a história russa através das vozes das pessoas que viveram o terror de Stalin, a desintegração da URSS e a primeira década e meia do século XXI. Ele captura o que é o personagem russo notavelmente bem.

As palavras do livro não são do autor, mas foi ela quem falou com os muitos russos entrevistados. É ela que transcreveu o que eles disseram. Foi ela quem decidiu como organizar as informações, o que incluir e o que excluir. Foi ela quem fez perguntas e levou as pessoas a conversar. Isso é uma arte em si. Ela percebeu o valor de registrar as experiências desses russos.

O livro é baseado em entrevistas de 1991 a 2012. O livro impresso também possui um apêndice que cobre os anos de 2013 a 2014, portanto a invasão da Crimeia em 2014. Isso não está incluído na versão do audiolivro; Fiquei irritado com isso.

Temas cobertos? A vida durante os anos de Stalin, a Grande Guerra Patriótica, os prisioneiros de campo e os exilados da Sibéria, as Guerras Chechenas, o terrorismo, a desintegração dos anos 90 com a corrupção e os gângsteres, o desemprego, tudo o que agora podia ser comprado, mas sem dinheiro para gastar. discriminação e ódio que surgiram entre diferentes grupos culturais (armênios, chechenos, tadjiques e usbequistão) quando a URSS se desfez. Sempre da perspectiva da pessoa comum. Como esses eventos impactaram as pessoas pessoalmente? Isso é o que é mostrado aqui.

O livro tem entrevistas mais longas e pequenos pedaços de conversas. Preferi as entrevistas mais longas, mas, ao mesmo tempo, os trechos mais curtos dão ao leitor uma sensação geral do sentimento das massas, do povo russo como um todo.

É comum pessoas que estão falando. Algumas dessas pessoas têm histórias fascinantes para contar, outras me interessam menos. Alguns falavam de forma eloquente e clara, outros eram confusos. Alguns usaram termos coloquiais e se referiram a funcionários dos quais poucos ocidentais já ouviram falar. Notas explicativas do autor teriam ajudado.

Quase não há ordem para as entrevistas.

Embora este livro seja predominantemente sobre sofrimento, também existem momentos de amor e felicidade. Há uma história louca sobre uma mulher casada com três filhos que se divorcia do marido para se casar com um assassino na prisão! Eu simplesmente não conseguia me relacionar com isso! Há uma apreciação da natureza - lilases e trigo dobrados ao vento, amendoeiras em flor e pavimento aquecido pelo sol. Algumas pessoas, quando não têm absolutamente nada, encontram beleza. Alguns oradores são soberbamente eloquentes na simplicidade de suas palavras.

O audiolivro tem uma narração completa do elenco - onze narradores diferentes, homens e mulheres. Era claro, fácil de seguir e tinha uma boa velocidade. Algumas narrações foram impressionantes, outras nem tanto. Um dos narradores foi excepcional; sempre ela capturava a personalidade da pessoa que estava falando com um t. Uma razão pela qual o audiolivro não deve ser escolhido é que o apêndice não é lido.

O livro é traduzido por Bela Shavevitch. Embora eu não possa comparar o inglês com o russo original, fiquei impressionado com o fluxo das linhas. As palavras pareciam alternadamente horripilantes, sinceras e emocionantes. Sempre genuíno. É assim que as pessoas falam.

Também posso recomendar esses livros:
Revolução 1989: A Queda do Império Soviético
Gulag: Uma História
Os sussurros: vida privada na Rússia de Stalin
Filha de Stalin: a vida extraordinária e tumultuada de Svetlana Alliluyeva

Comentário deixado em 05/18/2020
Odelet Valles

Desde os anos 1990, a prática das Comissões da Verdade vem à tona regularmente, seguindo o exemplo sul-africano. Este livro de Svetlana Aleksijevich é uma comissão de verdade em si, neste caso para a antiga União Soviética. Mas é muito mais.

Já foi amplamente descrito em outro lugar: é a polifonia e a multiformidade que são tão impressionantes neste livro. São testemunhos de pessoas de todas as idades e níveis: gerações mais velhas que experimentaram os primeiros anos da União Soviética, os expurgos stalinistas e a Segunda Guerra Mundial, a geração intermediária que expressa a esclerose gradual do regime e as novas gerações que experimentou o súbito colapso no período 1989-1991, os caóticos anos Yeltsin e a restauração sob Putin. E também a trajetória pela qual todas essas pessoas passaram é multiforme: pessoas que sempre permaneceram comunistas, ou para as quais o comunismo não importava muito, mas a Pátria; pessoas que foram convencidas comunistas, mas cujos olhos se abriram gradualmente; e pessoas que eufóricas quando as coisas começaram a se mover sob Gorbachev, e ainda mais sob Yeltsin.

Quase todos os testemunhos têm uma coisa em comum: grande desilusão e desencanto com o estado do país, desde a queda do comunismo. Para alguns, isso é expresso em pura nostalgia pelo período de aparente estabilidade sob o regime soviético, outros ficam indignados com o caos e o capitalismo cru que atingiram o país e levaram a uma luta de todos contra todos e à vitória de todos. a cleptocracia em torno de Putin; e outros são completamente desencorajados ou caídos no puro cinismo.

Portanto, este é um livro absolutamente impressionante, sem discussão. Você pode até chamá-lo de um documento histórico importante, se Aleksijevich colocou sua própria alma nele: ela reuniu os testemunhos, fez a seleção e também adaptou os textos; de acordo com o rigoroso método histórico, este não é um trabalho histórico, mas um documento literário, e que justifica o Prêmio Nobel.

Meu testemunho favorito é o de um ex-alto funcionário do Partido Comunista, de 78 anos, que primeiro proclama sua adesão incondicional ao comunismo e à pátria, mas depois começa a contar histórias inacreditavelmente angustiantes sobre como o terror stalinista também o afetou e seu ambiente imediato. e, em seguida, como ele permaneceu fiel aos altos ideais comunistas e cometeu excessos quase semelhantes; ele resume essa história contraditória com "Você não pode nos julgar de acordo com a lógica. Vocês contadores! Você tem que entender! Você só pode nos julgar de acordo com as leis da religião. Fait! Nossa fé vai deixar você com ciúmes! Que grandeza você tem em sua vida? Você não tem nada. Apenas conforto. Qualquer coisa para uma barriga cheia ... Esses estômagos seus ... Encha seu rosto e encha sua casa com tchotchkes. Mas eu ... minha geração ... Construímos tudo o que você tem. As fábricas, as barragens, as centrais elétricas. O que você já construiu? E nós fomos os que derrotaram Hitler . ” Esse longo e improvável testemunho ilustra perfeitamente como as pessoas constroem suas próprias histórias de vida e tentam controlar o lado caótico e complexo da realidade com suas constantes contradições. Porque essa também é a beleza deste livro: as histórias não são apenas testemunhos, mas 'no local' lutam com sonhos e ideais, identidades e a realidade conflitante.

Uma desvantagem, no entanto: enquanto lia, gradualmente um sentimento de opressão tomou conta de mim; o acúmulo de amargura, desencanto, raiva e cinismo torna muito difícil a leitura deste livro multi-vocal. Não há praticamente nenhum ponto de luz, e isso o torna bastante sombrio. Como eu disse, este livro é uma espécie de Comissão da Verdade, não apenas sobre a antiga União Soviética, mas também sobre o que se seguiu depois e sobre o estado das coisas em torno da edição do livro, em 2012. Agora, uma Comissão da Verdade normalmente ajuda a trazer consolo, reconciliação ou pelo menos virar a página, mas minha impressão é de que o "tempo de segunda mão" prova que ainda não é possível na antiga União Soviética.
Comentário deixado em 05/18/2020
Copp Chamul

Neste terrível dia de inauguração, muitos americanos estão chorando; outros estão rindo histericamente. Eu ainda estou em choque. Ontem à noite, em vez de me distrair com Seinfeld ou passar um tempo com meus amigos, li as páginas finais do angustiante Secondhand Time de Svetlana Alexievich.

Trump afirma representar a "voz do povo", mas ele a controla e coopta. Mas Alexievich guia as vozes, deixa as pessoas falarem por si mesmas. Ela deixa o povo irado, frustrado, marginalizado, desconcertado, deprimido, atravessar todos os horrores da União Soviética e da era pós-soviética. Como em seus outros trabalhos, histórias orais que narram o desastre de Chernobyl e a invasão soviética do Afeganistão, Alexievich busca a verdade, e ela a encontra (sem surpresa) nas experiências cotidianas das pessoas comuns que foram testemunhas da história.

Trememos com os sobreviventes Gulag que, após anos de sofrimento inimaginável, ficaram sem nada depois que a economia russa foi vendida a oligarcas. Choramos com a mãe de uma jovem policial cujo assassinato foi encoberto por funcionários corruptos na Chechênia. Estamos nas barricadas de 1991 em Moscou, quando o povo derrotou o golpe dos generais soviéticos, e ouvimos falar dos antigos camaradas desses generais. Com os intelectuais e manifestantes, esperamos "socialismo com rosto humano" e caminhões de salame. Em vez disso, experimentamos sua profunda pobreza, desemprego perpétuo e sofrendo violência de gangues. Em 2011, sentimos os golpes de cassetete que os manifestantes bielorrussos sofreram com policiais que eram seus vizinhos de infância.

Aprendemos repetidamente, com camponeses bêbados e intelectuais apaixonados, que a Rússia precisa de um líder forte novamente e de uma ideologia orientadora, que eles querem viver em um grande país novamente. Homens abusam de suas esposas, crianças são jogadas na escravidão sexual, todos os piores excessos do capitalismo irrompem do Tártaro. Imagine que você nunca comprou e vendeu nada, viveu sob um estado paternalista e agressivo com o lema "Com punho de ferro, levaremos a humanidade à felicidade". Você cresceu com literatura, sonhos e uma forte crença de que a humanidade é inerentemente boa. Você estava construindo a Pátria, e a Pátria precisava de você! E então, dentro de um ano, imagine perder o emprego, a morte de sua pátria, violência étnica e ódio explodindo dos esgotos. Medo.

A União Soviética foi terrível para o seu povo. Milhões morreram de fome, milhões morreram nos gulags. Não havia liberdade de expressão, preocupação constante. Nunca devemos romantizar a URSS. Foi nojento. Mas para milhões de ex-soviéticos, era a única maneira que eles conheciam, e tudo desabou. As vozes de Alexievich registram comovente uma era pós-soviética sem fundamento, quando muitos russos pedem um "novo Stalin", violência racial e destruição.

Neste dia de inauguração, os Estados Unidos estão ameaçados de perder nossa própria fundação, por mais instável e imperfeita que tenha sido sempre. Em uma época difícil, onde muitos americanos estão pedindo um "líder forte", violência racial e destruição, nunca podemos deixar Trump se tornar nosso "Novo Stalin", e devemos esperar que Putin nunca se torne totalmente russo. Leia este livro.
Comentário deixado em 05/18/2020
Krenn Brookie

Svetlana Alexievich, autora de não ficção, é a vencedora do Prêmio Nobel de Literatura de 2015 "por seus escritos polifônicos, um monumento ao sofrimento e à coragem em nossos dias". Isso é adequado, pois seu modelo é Dostoiévski, o criador do romance polifônico. "Se não tivesse lido Dostoiévski, ficaria desesperado", diz ela.

Sobre sua abordagem para criar seus livros, ela escreve ...

"É importante capturar palavras em vôo, à medida que elas nascem. É importante não perder a parte conversacional da vida, que muitas vezes negligenciamos, consideramos sem importância, deixando-a desaparecer na agitação da vida, na escuridão do tempo. Parece surpreendente que isso possa ser literatura. Mas quero transformar cada pedaço de nossa vida em literatura. Incluindo palavras comuns do dia-a-dia ... Sou historiador da alma. Para mim, sentimentos também são documentos ".

E o que ela recebe ouvindo ...

"Ao contar sua própria história, uma pessoa cria; ele não copia a realidade, ele cria. Memórias são criaturas vivas. As pessoas colocam suas vidas inteiras em suas memórias: o que leem, o que pensam, sejam felizes ou não. Os documentos evoluem junto com a alma humana. "

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Há muito neste livro. O autor trabalhou por 20 anos. Seus escritos cobrem épocas diferentes e muitos pontos de vista diferentes, dependendo da época e da geração que ela está entrevistando. Vou continuar compartilhando destaques do Kindle para dar uma idéia da ampla gama de experiências e opiniões. Já posso dizer que a democracia no sentido americano nunca funcionou na Rússia pós-soviética. Mas se conhecemos a história e vemos através da propaganda habitual da política externa dos EUA, não devemos nos surpreender.

Os contrastes traçados por alguns dos entrevistados entre a era comunista e o capitalismo desenfreado na Rússia que vieram da perestroika são surpreendentes.

Lembro-me de que em 1982 eu e minha esposa fomos a Berlim quando a cidade ainda estava dividida em leste e oeste. Passamos pelo Checkpoint Charlie, onde todos os não-alemães podiam cruzar para Berlim Oriental. Atiradores armados nas torres de vigia vigiavam o rio Spree, onde muitos nadavam em um esforço para chegar ao Muro de Berlim para tentar escapar. Muitos foram baleados ou afogados em suas tentativas. Uma vez do outro lado do leste, pudemos ver que materialmente era antigo em comparação com o oeste. Mas o Oriente também tinha a Ilha dos Museus, que incluía o Portão Ishtar da Babilônia. Voltando a Berlim Ocidental, a extravagância de sua "riqueza" foi bastante desanimadora. Essa exibição espiritualmente vazia deveria fazer com que os do Oriente invejassem o Ocidente?

Estou publicando uma amostra, pessoas mais jovens na idade de Putin, que sugere o vazio de hoje. Nenhum senso de história. (Procure os destaques do Kindle para transmitir mais do livro)

"Há uma nova demanda por tudo que é soviético. Pelo culto a Stalin. Metade das pessoas entre os dezenove e os trinta anos considera Stalin uma" figura política incomparável. " Um novo culto a Stalin, em um país onde ele matou pelo menos tantas pessoas quanto Hitler ?! Tudo de soviético está de volta em grande estilo. "Cafés de estilo soviético" com nomes e pratos soviéticos. Doces "soviéticos" e salame "soviético" , gosto e cheiro muito familiares desde a infância. E, claro, vodka "soviética". Existem dezenas de programas de TV com temas soviéticos, dezenas de sites dedicados à nostalgia soviética. Você pode visitar os campos de Stalin - Solovki, Magadan - como Os anúncios prometem que, para todo o efeito, eles lhe darão um uniforme de acampamento e uma picareta. Eles mostrarão o quartel recém-restaurado. Depois, haverá pesca…

As idéias antiquadas estão de volta em grande estilo: o Grande Império, a "mão de ferro", o "caminho russo especial". Eles trouxeram de volta o hino nacional soviético; há um novo Komsomol, há um partido no poder e administra o país pelo manual do Partido Comunista; o presidente russo é tão poderoso quanto costumava ser o secretário geral, ou seja, ele tem poder absoluto ".

Sendo um livro russo, há muito sofrimento e tragédia, mas acho que a parte que mais me impressionou foi o título inócuo: "Sobre as pessoas que instantaneamente se transformaram após a queda do comunismo", deveria ser intitulado "Aqueles que sofreram como Jó" após a queda do comunismo ".

É a história de três gerações de parentes que sofrem juntas: a avó, a mãe e a filha. Uma coisa horrível após a outra acontece com essas mulheres pobres. A suposta mágica do capitalismo ocidental nos torna um pesadelo do darwinismo social. Os gângsteres assumem e expulsam as pessoas de suas casas e são deixados a se defender, geralmente sem-teto nas ruas. Ele revela a mentira de que o capitalismo é de alguma forma inerentemente virtuoso. Nos ensinaram que nos EUA, como se fosse uma religião, devemos acreditar. Um crítico chamou esse economismo de religião falsa.

Quero dizer, se esse sistema é tão inerentemente maravilhoso, então por que existem tantos sem-teto? E não há bons empregos remunerados para a classe trabalhadora? Economistas interessados ​​em si, como Milton Friedman e Alan Greenspan, nos venderam uma lista de produtos. Deve haver um conjunto de ética, independente do dinheiro, que precisa ser aplicado para que os sistemas econômicos funcionem corretamente e mantenham a classe média e ajudem os menos afortunados. Uma sociedade sem isso é insustentável.

Conhecemos o fim da história russa. É como o final da República Romana, quando a classe média desapareceu e tudo o que existia eram os uber-ricos e os plebeus. Isso levou à ascensão de César. A Rússia tem seu próprio César, seu nome é Putin.

=============

Por fim, gostaria de elogiar esta crítica e crítica revisão deste livro de Ilse ...

https://www.goodreads.com/review/show...
Comentário deixado em 05/18/2020
Zared Jencks

8 de 10

Outra história oral poderosa reunida por Alexievich! Seus livros são garantidos para quebrar seu coração repetidamente. Esse em particular parece um pouco distorcido em relação à vida na URSS e valoriza a nostalgia - eu teria preferido mais equilíbrio nos POVs para realmente ilustrar as diferenças geracionais. Ainda assim, isso não tira o impacto de todas as histórias de vida quebradas incluídas neste livro.
Comentário deixado em 05/18/2020
Finzer Olivia

"The story is too terrifying and beautiful to believe... I realized that they didn't believe me... Do you believe me?"
"I believe you..." I tell her. "I grew up in the same country as you. I believe you!" [And both of us cry.]
- Part II; On Romeo and Juliet... Except Their Names Were Margarita and Abulfaz
In Segunda mão, Svetlana Alexievich, ganhadora do Prêmio Nobel de Literatura de 2015, desenvolve uma narrativa complexa e poderosa da vida na URSS antes e depois do colapso. Através da compilação de histórias orais intensas e íntimas, Alexievich deu voz a um poço de força vital russa - as pessoas por trás da política e da 'história' oficial.

Este livro me emocionou, me dominou e me ensinou várias coisas que eu desconhecia anteriormente. Para ser sincero, acabei tendo que dar alguns passos para trás várias vezes. Sou fã de Alexievich desde a leitura Vozes de Chernobyl: a história oral de um desastre nuclear no ano passado e continuo apaixonado pelo estilo dela. Embora ela se abstenha de se colocar no meio das histórias de seus protagonistas e demonstre todo desejo de ser uma cronista fiel dessas histórias humanas, você pode ver como ela deve ser apaixonada, o quanto as histórias dessas pessoas são importantes para ela . Não acredito que os livros dela possam ser compilados com a mesma eficácia que são, se não fosse esse o caso.

Basicamente, Alexievich parece realmente ouvir essas pessoas - para se identificar com elas - e ela é capaz de traduzir essa identificação em um meio de consumo em massa em um mundo onde não demoramos muito tempo para realmente nos identificarmos com alguém. Embora ela seja do mesmo país e certamente tenha uma história própria que a ajude a entender seus protagonistas, ainda é preciso algo especial para realmente ouvir alguém. Especialmente quando você está ouvindo uma infinidade de pontos de vista que podem ou não refletir como você vê as coisas ou o que experimentou.

Eu ainda estou sentado com este livro. Eu respeito Alexievich como autora, como jornalista, e de maneira alguma fiz seu trabalho com justiça com esta crítica. Tudo o que posso dizer é que recomendo este livro de todo o coração. É um livro que inspira empatia e reflexão, é importante.
Comentário deixado em 05/18/2020
Lippold Croissy

Como geralmente odeio a diversão, passei o Dia da Mentira evitando a Internet e lendo sobre a queda da União Soviética. Parece que os livros de Svetlana Alexievich são sempre intensos e devastadores, embora este seja mais longo e mais tematicamente difuso do que O rosto desagradável da guerra e Oração de Chernobyl: Uma Crônica do Futuro. Parece apropriado ler sobre a história recente da Rússia no momento, para tentar entender o que diabos está acontecendo. 'Segunda mão' lê bem com O futuro é história: como o totalitarismo recuperou a Rússia e Nada é verdadeiro e tudo é possível: o coração surreal da nova Rússia, ambos os quais empregam abordagens semelhantes. No entanto, parece-me que o 'tempo de segunda mão' alcança uma visão muito mais profunda. Alexievich tece depoimentos pessoais de antes e depois do surgimento da Rússia da URSS, combinando um sofrimento horrível que faz a tragédia grega parecer suave com detalhes da textura da vida cotidiana. Destes, um que se destacou foi essa piada dos anos setenta:

We talked non-stop, afraid that they were listening in, thinking they must be listening. There'd always be someone who'd halt mid-conversation and point to the ceiling light or the power outlet with a little grin, "Did you hear that, Comrade Lieutenant?" It felt a bit dangerous, a bit like a game.

Essa piada foi reciclada como a atual Meme do agente do FBI. A autoconsciência de ser continuamente monitorada pelas autoridades agora também faz parte da cultura ocidental.

'Segunda mão' me deu uma melhor compreensão de O fim da história e o último homem triunfalismo do que qualquer outra coisa que eu já li, incluindo o livro real de Fukuyama. O que emerge das vozes aqui é a sensação de que a URSS desliza abruptamente do comunismo autoritário para o capitalismo autoritário, graças a um colapso do topo. As pessoas que saíram às ruas em 1991 e 1993 queriam uma democracia e um socialismo mais bem administrado; eles conseguiram outra ditadura e capitalismo caótico. A repentina desorientação disso deve ter feito o capitalismo parecer inevitável, enquanto as esperanças iniciais da democracia sugeriam que os dois fossem juntos. Os anos 21 parecem ter sido um período de grande privação, mas idealismo, enquanto o século XNUMX viu uma estabilização econômica e um crescente senso de fatalismo. Uma ideia que achei útil foi que a URSS era um estado de guerra que não poderia funcionar sem um conflito violento. A economia foi criada para produzir armas, a cultura para produzir soldados. A Rússia parece ter recuado nessa direção nos últimos anos, à medida que Putin reacende os velhos conflitos que se tornaram novos.

As diferenças intergeracionais são um tema importante. A geração em tempo de guerra, a geração pós-Stalin e a geração pós-Perestroika não podem entender ou mesmo confiar um no outro. Embora existam diferenças de geração em toda parte, elas parecem excepcionalmente amplas e dolorosas na Rússia. Uma mulher que nasceu em um gulag pouco antes da Segunda Guerra Mundial:

Does anyone care about any of this anymore? Show me - who? It hasn’t been useful or interesting to anyone for a long time. Out country doesn’t exist any more and it never will, but here we are… old and disgusting… with our terrifying memories and poisoned eyes. We’re right here! But what’s left of our past? Only the story that Stalin drenched the soil in blood, Khrushchev planted corn in it, and everybody laughed at Brezhnev. But what about our heroes?

Compare isso com a perspectiva de seu filho:

That’s what we’re like… Imagine a victim and an executioner from Auschwitz sitting side by side in the same office, getting their wages out of the same window down in accounting. With identical war decorations. And now, the same pensions… [...] ...I’m very sad about our elderly, of course… They collect bottles in the stadiums, sell cigarettes in the metro at night. Pick through rubbish dumps. But our elderly are no innocents… That’s a terrifying thought! Seditious. I’m scared just thinking about it.

O amplo legado da URSS inclui conflitos étnicos genocidas no Tajiquistão e em outros ex-estados soviéticos, uma epidemia de suicídios e traumas generalizados. Nos anos 1990, havia esperança de que erros do passado pudessem ser confrontados e alguma justiça encontrada; essa esperança se foi há muito tempo. Um sentimento avassalador de desilusão permeia todo o livro:

I even put up flyers. We talked and read and read and talked. What did we want? Our parents wanted to say and read whatever they wanted. They dreamt of humane socialism… with a human face. And young people? We… we also dreamt of freedom. But what is it? Our idea of freedom was purely theoretical… We wanted to live like they do in the West. Listen to their music, dress like them, travel the world. “We want change… change…” sung Viktor Tsoi. We had no clue what we were hurtling towards. We just kept on dreaming...

E isso de um documentarista, que tem um sentimento que me lembra Victor Hugo:

When Gorbachev came to power, we ran around mad with glee. We lived in our dreams, our illusions. We wanted a new Russia… Twenty years down the line, it finally dawned on us: where was this new Russia supposed to come from? It never existed, and it still doesn’t today. Someone put it very accurately: in five years, everything can change in Russia, but in two hundred - nothing.

Aconselho o leitor a fazer uma pausa no meio do "tempo de segunda mão", pois é muito longo e é difícil lidar com a intensidade por longos períodos. Alternei com algumas leituras mais leves. Os livros de Alexievich são extraordinariamente extraordinários, não encontrei uma história pessoal tão poderosa em nenhum outro lugar. Para muitos de seus entrevistados, Alexievich parece ser um confessor, possivelmente também um terapeuta. A Rússia parece necessitar especialmente dessa confissão coletiva para lidar com os muitos traumas enterrados do passado.
Comentário deixado em 05/18/2020
Ier Hajrat

"Você realmente acha que este país se desfez porque as pessoas aprenderam a verdade sobre o gulag? É isso que as pessoas que escrevem livros pensam. Pessoas ... As pessoas comuns não se importam com a história, estão preocupadas com coisas mais simples: se apaixonar , casar, ter filhos. Nosso país se desfez de um déficit de botas femininas e papel higiênico, porque não havia laranjas ... nem malditos jeans azuis. "

SEC️De SECONDHAND TIME de Svetlana Alexievich, traduzido do russo por Bela Shayevich / 2013 russo, 2016 Edição em inglês por @randomhouse

Não se pode realmente se preparar para um livro como este. É uma dura verdade. Um soco no estômago. As histórias que Alexeivich reúne são aquelas de sofrimento, disparidade, pobreza e crises existenciais. Há algumas que são mais leves na natureza ... Mas, honestamente, não muitas. São as conversas em torno da mesa da cozinha, da lareira, nos cafés e nos pontos de ônibus. Vidas reais, histórias reais de pessoas que preenchem a lacuna entre o stalinismo e a era soviética posterior, os gulags, a Guerra Fria, a ruína da URSS, os oligarcas dos anos 90, as guerras na Chechênia, a revolução laranja, os implacáveis ​​e intermináveis era de Putin.
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"Você não deve dedicar muito valor ao que as pessoas dizem, na verdade humana ... A história registra a vida das idéias. As pessoas não escrevem, o tempo escreve. A verdade humana é apenas um prego no qual todos penduram o chapéu. "
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"É muito russo recomeçar das ruínas fumegantes. Mais uma vez, estamos bêbados com idéias aparentemente novas. Adiante, em direção ao triunfo do capitalismo!"
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"Nascido na URSS é um diagnóstico. Você é marcado para a vida!"
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Existem dezenas de histórias aqui e, enquanto alguns detalhes se destacam, não tenho certeza de que você, como leitor, se lembrará de cada uma. Eu não acho que esse é o ponto. É mais um coro - uma orquestra - todas as peças juntas, que causam impacto. Isso é importante juntos. Comovente e importante. As histórias orais de Alexeivich são frequentemente descritas como polifônicas - ela as organiza dessa maneira, vozes e histórias amplificadas para o significado por trás das palavras.

Isso, juntamente com sua impressionante Face da Guerra Desagradável que eu li durante o # mês de agosto, ecoará para sempre em minha mente.

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